http://merc.roleforum.ru/ М.Е.Р.К. ru-ru Thu, 10 Sep 2009 11:24:08 +0400 MyBB/mybb.ru http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=86#p86 <p>От эта тру)</p> mybb@mybb.ru (Клайд) Thu, 10 Sep 2009 11:24:08 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=86#p86 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=83#p83 <p>Опять же устаревшая информация.</p> mybb@mybb.ru (Клайд) Thu, 10 Sep 2009 10:38:33 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=83#p83 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=82#p82 <p>Наиболее вероятная версия гибели джунов, о которой Тка-Рик упоминает в своих &quot;Откровения Проклятого&quot;, - это гибель этой расы во время войны с астральными демонами, которых они случайно впустили в мир Саранута. Демоны были уничтожены, Врата Джунов запечатаны, но от всей некогда великой расы осталось лишь несколько представителей.</p> mybb@mybb.ru (Клайд) Thu, 10 Sep 2009 10:29:16 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=82#p82 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=81#p81 <p>Информация уже устарела. По крайней мере, на момент релиза АО Хадаганом правит Яскер.</p> mybb@mybb.ru (Клайд) Thu, 10 Sep 2009 10:26:14 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=81#p81 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=79#p79 <p>Аллод - это клочок земли, эдакий островок, который висит в Астрале, Изначальной Материи, из которой первые Великие Маги людей - джуны - не стесняясь, черпали силу. Потом Катаклизм разрушил планету и появились Аллоды. Водопад в Астрал - это, конечно, тот еще лулз. Они бы хоть запруду сделали.</p> mybb@mybb.ru (Клайд) Thu, 10 Sep 2009 09:16:44 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=79#p79 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=78#p78 <p><a href="http://ao-db.ru/wiki/index.php?title=%D0%AD%D0%BD%D1%86%D0%B8%D0%BA%D0%BB%D0%BE%D0%BF%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F_%D0%B8%D0%B3%D1%80%D1%8B_%22%D0%90%D0%BB%D0%BB%D0%BE%D0%B4%D1%8B_%D0%9E%D0%BD%D0%BB%D0%B0%D0%B9%D0%BD%22&amp;action=history" rel="nofollow" target="_blank">Нормальная ссылка</a><br />Дело в том, что myBB не воспринимает ссылки с rus символами. Моя ссылка отправит вас на нужный сайт, но в полную задницу. Выбраться, думаю, сможете.</p> mybb@mybb.ru (Клайд) Thu, 10 Sep 2009 09:10:21 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=78#p78 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=77#p77 <p>Надо будет прочитать и дополнить, ибо здесь хронология только Новой Эры. Про Старую - сиречь до Катаклизма - ничего не сказано.</p> mybb@mybb.ru (Клайд) Thu, 10 Sep 2009 09:09:10 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=77#p77 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=67#p67 <p><a href="http://www.allods.gipat.ru/files/chronicle/allods.uni.sokolov.2003.pdf" rel="nofollow" target="_blank">Содержит как Лор, так и игровую часть</a></p> mybb@mybb.ru (BlackLight667) Thu, 10 Sep 2009 00:52:19 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=67#p67 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=66#p66 <p>Многие, путешествуя по аллодам некогда цветущего мира Сарнаута, встречали упоминания всевозможных магических предметов и артефактов, будь то талисманы, амулеты или иные вещи.<br /></p> <p>Гоблинская кукла</p> <p>Точно не известно, откуда взялась эта вещица, и уж тем более, как она оказалась у вождя гоблинов Го-Го на аллоде Гипат. Возможно, кукла передавалась &quot;по наследству&quot; от одного съеденного вождя к другому, а возможно, ей владел только Го-Го. Ясно одно: куклу создали не гоблины, так как эти существа слишком глупы для того, чтобы пользоваться магией, а того пуще - создавать магические артефакты (пусть даже и самые примитивные). Вероятнее всего, кукла попала к Го-Го (или к одному из его предков) от какого-нибудь орочьего шамана. Например, в знак перемирия, или в качестве награды, или, возможно, в качестве символа покровительства орков.</p> <p>Можно смело утверждать, что кукла является простейшим жезлом, использующим мизерный запас энергии самого примитивного материала - камня. Этой энергии хватает на работу заклинания, отнимающего силу у врага. Скорее всего, гоблины пользовались этой куклой на охоте, дабы лишить силы какое-нибудь животное (например, кабана) и без помех разделаться с ним. Или для того, чтобы убегать от парней Воеводы... </p> <p>Внешний вид, форма и декор куклы представляют большую художественную ценность! Орнамент достаточно груб (тут явно видна причастность орков к созданию куклы), однако это не мешает нам распознать в нём изображение лица человека (или человекоподобного существа). Собственно, из за своего сходства с человеком, жезл и получил такое название - кукла.</p> <p>Возможно, такие куклы до сих пор в ходу у орочьих шаманов на Гипате, хотя, нам не известно, была ли кукла штучным продуктом, или же их создание было &quot;поставлено на поток&quot;...</p> <p>Древний меч</p> <p>Этот меч - то немногое, кроме Древнего Шлема и развалин, что осталось от разрушенной в Ночь Беды части империи Кания на Гипате. Секреты мастерства создания этих вещей исчезли навеки вместе с гибелью канийского города. </p> <p>Множественные зарубки свидетельствует о том, что меч славно послужил своему бывшему хозяину. По прошествии многих лет клинок изрядно истрепался, покрылся в некоторых местах ржавчиной. Но его магические свойства остались весьма полезны, особенно для искателей приключений вроде избранного Зака, получившего это оружие в подарок от Старого дракона, хранителя древнего города.</p> <p>Меч зачарован заклинанием, дающим владельцу явное преимущество в битве - отнимать силы у врагов. Конечно, в него можно было вложить и более сложное заклинания - магический потенциал этого оружия гораздо больше.</p> <p>Древний шлем</p> <p>Древний шлем был обнаружен Заком, и сносно сохранился до наших дней.</p> <p>Шлем железный, не очень хорошей обработки, внешне напоминающий череп какой-то птицы, скорее всего орла или сокола.</p> <p>Своему обладателю он дарует возможность различать предметы на большом расстоянии.</p> <p>Шлем сделан из не очень хорошего металла - железа, однако мы не можем знать, использовали ли мастера того времени сталь и мифрил, и знали ли они эти мелаллы. </p> <p>То, что шлем находился в караване, говорит о относительной редкости таких предметов. Если его везли из или в Мертвый город, то значит объем выпуска таких шлемов был все же ограничен.</p> <p>Можно сделать вывод, что такие вещи имели более высокую цену, нежели обычные элементы защитной одежды, а, делая поправку на давность происходящего, возможно и были коллекционными или надевались лишь высшими представителями армии.</p> <p>Корона Язеса</p> <p>Самый знаменитый артефакт истории &quot;Повелитель Душ&quot;. Символ единства аллода Язес. Символ власти одной из королевских семей, подчинённых империи Хадаган.</p> <p>Говоря словами одного из главных героев этой истории, Иглеза: &quot;Давным-давно она была преподнесена самому первому королю Язеса от Гильдии Некромансеров. Заклятия, наложенные на корону, способны защитить её владельца от магии астрала. Это было условием, которое поставил древний король, когда давал разрешение Некромансерам объединиться в Гильдию, – властители Язеса должны были быть защищёнными от их магии.&quot;</p> <p>Глава Гильдии Некромансеров Урд, заняв место Великого Мага Язеса после смерти своего учителя Йокке, хитростью завладел Короной и разбил её на три части, рассеяв по всему аллоду. Король был лишён магической защиты от магии смерти и превращён в зомби. Он стал игрушкой в руках Гильдии Некромансеров и её хозяина. Долгое время это чудовищное преступление оставалось неизвестно широкой общественности, что способствовало росту влияния Гильдии, которая практически подчинила себе весь аллод, творя на нём произвол и беззакония. А так называемое &quot;Знамение Трёх Звёзд&quot; стало символом чёрной полосы в жизни жителей Язеса.</p> <p>Части разбитой Короны удалось собрать и вновь соединить Иглезу. Помогал храброму рыцарю в этом благородном деле посланник Великого Мага Скракана, отправленный на Язес с поручением прекратить грязную игру Урда. Подобно трём Упавшим Звёздам, соединившимся в Корону, все живые жители аллода (рыцари, друиды и даже частично орки) объединились против тирании Великого Мага-некроманта. Урд был низвержен и надежда на нормальную мирную жизнь снова поселилась в сердцах жителей аллода.</p> <p>Корона Язеса - не просто символ власти, но мощный артефакт, дарующий своему носителю защиту от магии астрала и воздуха, придающий сил, повышающий его авторитет среди подданных и поддерживающий в трудные минуты.</p> <p>Магическая плашка</p> <p>Металлическая болванка квадратной формы, встречающаяся довольно редко. Своим видом напоминает простую руну, но имеет другую функцию. Доподлинно область применения плашки знают лишь некоторые маги.</p> <p>Магический шар</p> <p>Древняя вещь, сохранившаяся на земле Гипат с незапамятных времен, о чем свидетельствует тот факт, что сам Тка-Рик об этом знает. Одно время это &quot;устройство&quot; хранилось в горной крепости канийцев, но после появления нежити, шар неким образом был вынесен и с тех пор находился у орков. </p> <p>Сам по себе, это белый матовый предмет, абсолютно непрозрачный. Он обладает магическими свойствами, позволяющими излекать образы прошлого. К сожалению, после использования, шар теряет свой &quot;заряд&quot;, восстановить который можно омыванием его в чистейших горных водах в самых глубоких пещерах Гипата. Однако использование того стоит - это поистине мощный корнцентратор энергии.</p> <p>Рог зеленого дракона</p> <p>Как известно ящеры - древняя раса, которая наблюдала расцвет и падение джунов. Поэтому можно с уверенностью сказать, что этот рог - достаточно древний артефакт, который использовали в своих целях ящеры (в каких точно областях неизвестно, возможно в каких-то ритуалах). Происхождение же его доподлинно неизвестно... Скорее всего, в какой-то битве ящерами (или джунами) был смертельно ранен или убит зеленый дракон... Ящеры обнаружили тело несчастного крылатого существа и решили разделить добычу (все-таки шкура и кости драконов - неплохие материалы, а мясо возможно можно употреблять в пищу)... Неясной оставалась судьба рогов дракона, так как в качестве материала они не годились... И тогда великие старейшины ящеров обратились к своим магическим способностям, чтобы превратить рога в магические посохи... Доподлинно неизвестно, что стало со вторым рогом, но другой рог превратился в сильный магический артефакт, способный окунать области земли в кислотные испарения... После падения джунов и раскола единого мира ящеры многое потеряли, но они все-таки выжили... Многие древние артефакты были утеряны, но рог передавался из поколения в поколение, а затем он попал к ящеру-отшельнику (каким путем неизвестно, возможно он его нашел, а возможно и убил его настоящего хозяина), но артефакт скорее всего от времени потерял свою легендарную мощь... А от отшельника он и попал к Заку в качестве подарка...</p> mybb@mybb.ru (BlackLight667) Thu, 10 Sep 2009 00:46:30 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=66#p66 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=62#p62 <p>Йокке</p> <p>Йокке был великом магом Язеса. Однако с появлением у него ученика Урда история его жизни очень странна и таинственна. Йокке учил Урда, чтобы оставить его после себя ВМ-ом, ибо был слишком стар. Не изветно, по своей воле умер Йокке или ему помог Урд. Ходили даже слухи, что Йокке вообще прогнал своего ученика из-за разногласий.</p> <p>Скракан</p> <p>Скракан - Великий маг аллода Умойр, который является местом действия самой первой игры во вселенной Аллодов - Аллоды: Печать тайны. Скракан - весьма неплохой старичок, имеющий в друзьях Великого Мага столичного аллода Кании - Тенсеса. Однако Скракан очень сильно помешан на своих опытах. В 576 году он вызвал демона из внешнего мира, который обратил мага в камень. Скракан успел бросить заклинание и запечатать аллод, чтобы ни одна живая душа (да и вообще хоть кто) не могла покинуть Умойр. Скракана спасли только через 70 лет. Команда отважных канийских и умойрских людей освободила Скракана и победила демона. Однако маг не успокоился. Через 30 лет он отправляет своего посланц на Язес, ибо чувствует пагубную магию, которую использует Урд, магию сродни магии демона из внешнего мира. В целом Скракан весьма положительный персонаж.</p> <p>Тенсес</p> <p>О Великом маге Тенсесе мы знаем катастрофически мало. Он является хранителем столичного аллода империи Кания, под сенью его могущества правит император Валир IV. Тенсес поддерживает дружеские отношения с ВМ аллода Умойр - Скраканом. В Аллодах2 упоминается так же его имя как Тензес, а не Тенсес.</p> <p>Тка-а-Литан Рич-ти-а-Ник (Тка-Рик)</p> <p>Тка-Рик является Великим магом острова Гипат. Некоторые считают Тка-Рика параноиком и старым маразматиком, но нельзя недооценивать сведения, которые он дает нам о вселенной Аллодов. Тка-Рик - джун. Ему уже ооочень много лет, так как он истинный джун, а соответсвенно жил задолго до ночи беды. Его познания о других землях скудны, как он сам признается, так как Рик, вероятно, не общается ни с кем из Великих магов. Он истинно мечтает о возрождении расы Джун, о былом могуществе этого народа. Он находит двух джунов - Ат-Зако и Лу-а-Джаллу. Затем при помощи Ат-Зако Тка-Рик побеждает проклятие расы джун.</p> <p>Урд</p> <p>Урд был Великим магом аллода Язес, а ранее учеником Йокке. Ходили всевозможные слухи, что они не ладили с учителем, но поговаривали так же, что Йокке прогнал Урда. Тогда совершенно непонятно, кто обучил его искусству удерживания аллода от поглощения Астралом. Скорее всего слухи эти беспочвенны. Пусть Урд и не находил общего языка со своим учителем Йокке, но он занял место ВМ-а. Однако свою деятельность он направил не на магические изыскания по спасению мира, а на поднятие огромной армии зомби и скелетов для захвата власти. За что и поплатился, будучи убитым командой героев во главе с умойрцем и в составе хадаганцев. Эти события описаны в игре &quot;Аллоды 2: Повелитель душ&quot;.</p> mybb@mybb.ru (BlackLight667) Thu, 10 Sep 2009 00:41:14 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=62#p62 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=61#p61 <p>География</p> <p>Климат Аллода теплый и приятный, здесь растет все, а пышные рощи служат тому не лишним доказательством. На севере можно встретить высокие горы, но в целом преобладают равнинные ландшафты. Аллод очень большой, так что здесь раскинулось сразу несколько лесов, самый большой из которых - Гнилой лес.</p> <p>Фауна</p> <p>На Умойре обитают орки и гоблины - так же разумные расы, однако не столь организованные как люди. Они живут в дикой местности, часто недалеко друг от друга. Если забраться в глубокие чащобы или дальние закоулки, можно встретить громоздких троллей и людоедов. Во множестве поджидают неосторожного путника летучие мыши, гарпии, дикие белки, волки и многие другие. По слухам, большинство нечисти пошло от башни Скракана, когда тот оказался под каменным проклятием и в его башне заправлял злой демон.</p> <p>Жители</p> <p>Основную часть населения аллода составляют люди, живущие во многих деревнях, а так же большом городе Плагат. Город может похвастаться богатой таверной, где собираются путешественники, лихие наемники и другой люд, магической школой и торговыми лавками.</p> <p>Формально аллод Умойр не принадлежит ни к какому государству, но благодаря своей таинственной запечатанности обе империи проявляли к нему изрядный интерес, а склонность Скракана к канийцам и его крепкая дружба с Тенсесом всем известны.</p> <p>Достопримечательности и особенности</p> <p>Умойр - самый большой из всех аллодов.</p> mybb@mybb.ru (BlackLight667) Thu, 10 Sep 2009 00:39:50 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=61#p61 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=60#p60 <p>География</p> <p>Эта земля по праву считается задворками империи Хадаган. Жестокий пустынный климат накладывает отпечаток на жизнь и нрав здешних людей. Ночью в пустыне холодно, днем невыносимая жара. Несколько озер и речушка - единственные источники воды на всем Суслангере. Здесь возведены огромные системы полей и оросительных каналов к ним. Неусыпная стража денно и нощно охраняет рабов и плантации, дающие скудный урожай. Дождь на суслангере бывает, где-то, раз в сто лет.</p> <p>Суслангер используется армией Хадагана для обучения солдат, так что суровый климат для этого - самое оно!</p> <p>Фауна</p> <p>Животный мир песчаного аллода вполне соответсвует жесткому климату. Многочисленные гиены и гигантские пауки рыщут в пустыне в поисках пищи. Злобные духи-баньши готовы зарубить любого теплокровного. Но и в прохладных подземельях не лучше. Их облюбовали червелицые и гарпии. Червелицые - злобные обитатели подземного мира. В своих пещерах они возвели грандиозный храм и многие сотни лет служат своим никому не ведомым богам. Но главным врагом, как и всегда, на Суслангере является многочисленная стража, невесть зачем охраняющая этот, казалось бы, бесполезный аллод.</p> <p>Жители</p> <p>Суслангер заселен по большей частью солдатами армии Хадагана. Единственное нормальное поселение - город Суслангер. Здесь живут бедняки, богачи-коллекционеры древностей и ученые, занимающиеся исследованиями некромантии и древних рас. Второе большое поселение, а точнее крепость - лаборатории некромантов в пустыне смерти. Здесь находится многочисленная охрана, которая оберегает секреты Суслангерских магов.</p> <p>Можно так же выделить две небольшие крепости в каньоне смерти, которые используются для треннировок солдат, но это уже военные сооружения, и там нет мирных жителей. Можно встретить дома и обычных жителей, но больше солдат и магов, в местности возле портала на бесполезные земли. Здесь сильная охрана телепорта и небольшие поселения. Стоит сказать про &quot;послднее укрытие&quot;. Это братство, состоящее из беглых рабов и горожан, которые устали от гнета Хадагана и скрываются в пещерах, не беспокоя червелицых и, соответственно, уживаясь рядом с ними.</p> <p>Существуют и небольшие особняки-усадьбы, они принадлежат более зажиточным людям.</p> <p>Достопримечательности и особенности</p> <p>Хадаган - место жутчайших экспериментов некромантов. Не удивляйтесь, если вдруг под ногами увидите череп. А если хочется увидеть нечто прекрасное, ... сходите на другой аллод.</p> <p>Все же на Суслангере есть несколько мест, которые стоит посетить. Это башня некроманта Холая в пустыне некромантов, храм червелицых в подземельях и, наверное, черный рынок в пустыне некромантов, где можно купить самые редкие вещи. Все эти путешествия чрезвычайно опасны. Так что, честное слово, лучше прогуляйтесь по Гипату.</p> mybb@mybb.ru (BlackLight667) Thu, 10 Sep 2009 00:39:03 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=60#p60 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=59#p59 <p>География</p> <p>Царство лютого холода, снега и великолепных белых тигров. Ингос мы видим зимой. Теплая, с одной стороны, зима накрыла сплошным белым ковром весь остров. Поддерживаемые теплыми ключами реки и озера практически не замерзли. На самом севере Ингоса, в отличие от остальной части аллода, жуткие холода и стужи. Даже поселок лесорубов здесь едва выживает. Восточнее же и южнее преобладают не промерзшие тундры, а вполне обычные леса и луга. Летом деревья зазеленеют, а пока они просто стоят под слоем снега.</p> <p>Фауна</p> <p>Ингос разительно отличается от остальных аллодов своей неторопливостью и осторожностью. Основные представители фауны здесь - грациозные белые тигры, ступающие так мягко, что, кажется, еще шаг - и они взлетят, если захотят. Неторопливые синие тролли и неспешные лесовики так же дополняют картину общего спокойствия и зимней спячки. Кто же такие лесовики? Это маленькие лесные человечки, имеющие зеленый, синий, иногда белый или даже черный цвет кожи. Лесовики очень мудры, их старейшины зачастую могут разрешить многие вопросы попросившего о помощи. Другой вопрос, что подружиться с лесовиками человеку трудно. Лесовики же приручают единорогов. Это еще один представитель местной фауны. Грациозные кони с рогом на лбу. Единороги подкрепляют стрелы лесовиков силой своей магии.</p> <p>Из особенный жителей Ингоса стоит отметить червелицых. Это древний народ, живущий под землей. Выглядят они премерзко. Страшные, с головой синего цвета, эти существа парят над землей, используют магию. Даже кровь у них жуткая - синего цвета. Вероятно, червелицые дружили с джунами и до сих пор хранят верность договорам тех дней.</p> <p>Жители</p> <p>Ингос густо населен всевозможными лесорубами, крестьянами, шахтерами, рабочими и просто горожанами. Здесь стоит город Ингос - столица и резиденция губернатора Вальрасиана, который только и делает, что ищет образцы для своей коллекции. Меж тем, в деревнях, разбросанных по аллоду, и армии открытый мятеж. Солдаты не получаю жалования, жители страдают о поборов. Точнее, страдали. На севере находятся заброшенные ныне рудники, а вот производство в рудниках на востоке кипит. Эти земли принадлежат торговцу Карансулу, так что он строго следит за порядком в своих владениях.</p> <p>Достопримечательности и особенности</p> <p>Ингос прекрасен всегда. Куда ни взгляни - везде чувствуется родная русская природа. Достопримечательностей здесь не много, разве что великолепная коллекция губернатора Вальрасиана, где есть даже гоблинская пика и орковский топор. </p> <p>Просто, если за окном лето, а вам хочется зиму, взгляните на Ингос, побродите по нему и настроение сразу поднимется.</p> mybb@mybb.ru (BlackLight667) Thu, 10 Sep 2009 00:38:32 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=59#p59 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=58#p58 <p>География</p> <p>Неведомо когда черодей Фирез, изгнанный выжившими джунами за некромантию, попытался захватить аллод Джигран, неся с собой власть империи Хадаган. Он поработил джунов и окружил аллод магическим барьером, который скрыл Джигран ото всех, в том числе и от проклятия джунов. Но заклинания нанесли аллоду непоправимые разрушения. Вся сила ушла из острова, растительность пожухла, звери повымирали. Фирез поднял зверей и поставил их, зомбировав, на свою службу. Тем временем умирающая земля родила очень плохо, люди Кании с трудом сдерживали натиск армии Фиреза.</p> <p>Фауна</p> <p>На Джигране огромное количесво монстров, от безобидных с виду лисиц до ужасающих панцирников. Зомби, скелеты, гигантские волки, зомбированные олени, зайцы-камикадзе - вот неполный список созданий, которые наводняют умирающий аллод.</p> <p>Жители</p> <p>Джигран идзревле был провинцией Кании. Здесь строились крепости и налаживалось хозяйство. С приходом Фиреза и его всеуничтожающих заклинаний земля перестала родить, а крепости из населенных пунктов превратились в военные лагеря, которые едва держались под натиском нежити. Самый большой город - Дар Леанос - столица канийского Джиграна. Здесь находится портал с Ингоса, здесь живет барон Вирилл и большинство солдат.</p> <p>Юго-западнее находится крепость Дар Улгорн, которая не раз переходила из рук в руки. На запад тянутся хадаганские поселения. На самом западе находятся две крепости - северная является опорным пунктом самого Фиреза, южная служит тюрьмой для джунов-ученых. Так же есть переправа - развалины не то крепости, не то города. Ее населяют люди Фиреза и нежить. Джигран - это остров войны, где никто не остается в стороне, поэтому здесь нет ни одного поселения, являющегося мирным и не участвующего в войне. Канийские деревеньки одна за другой вымирают после непадений нежети, гарпий и прочих тварей. Есть лишь один человек, живущий особняком. Дядюшка Рад. Торговец сладостями и шпион барона Вирилла по совместительству. Его палтка находится восточнее крепости Дар Улгорн.</p> <p>Достопримечательности и особенности</p> <p>На Джигране всего две достопримечательности - Крепость Дар-Улгорн и статуя юго-восточнее Дар-Леаноса. Оба сооружения очень массивны, внушают гордость канийцам. Честно говоря, находясь рядом со статуей, чувствуешь себя маленьким и беспомощным, в то время как она гордо высится...</p> mybb@mybb.ru (BlackLight667) Thu, 10 Sep 2009 00:38:00 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=58#p58 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=57#p57 <p>География</p> <p>Гипат - остров теплого лета, цветущий и постоянно удивляющий насыщенностью своих красок. Климат здесь настолько теплый, что можно круглый год ходить в легкой одежде. Однако, не смотря на теплый климат, земля малоплодородна. Это обусловлено, скорее всего, близостью гор и, вероятно, бывшей &quot;зажатостью&quot; Гипата между горами и песками. Основу здешней флоры составляют ели, при чем леса встречаются очень часто, перемежаясь с равнинами.</p> <p>Фауна</p> <p>Гипат населен самыми различными существами. Это и простые кабаны, волки, жабы, и суровые орки, их прислужники гоблины и многие другие. Особенно стоит отметить наличие здесь таких зверюг, как ящеры, блуждающие огоньки. Первые представляют собой обычных ящеров, только прямоходящих, пользующихся оружием и живущих в лесах, иногда рядом с джуновскими развалинами. Вторые - скопления стайками маленьких огоньков. Такие скопления довольно опасны. Они владеют магией и видят сразу во все стороны.</p> <p>Так же на гипате встречаются людоеды, тролли. В пещерах живут жуткие панцирники и злобоглазы. Ну и, конечно, гарпии. Панцирники - это неописуемые нормальным языком существа. Они передвигаются на четырех костяных лапах, голова, срощенная с туловищем-панцирем, сплошь усеяна острыми зубами. Злобоглазы - другое дело. Это летающие многоглазые бестии с щупальцами на теле. К слову, голова - все их тело. Злобоглазы прекрасно владеют магией.</p> <p>Жители</p> <p>Гипат был в древние времена заселен джунами, точнее заселена была земля, частью которой являлся Гипат. После гибели расы джунов сюда пришли канийцы, выстроили город и начали обживаться. Ночь беды, разделив мир на острова, принесла много других бед. Город вскоре превратился в рассадник зла. Успевшие сбежать люди спаслись, остальные превратились в скелетов.</p> <p>Ныне люди на Гипате живут в поселке, стоящем на самом западе острова. Севернее обитает знахарка Эстера со своей ученицей и внучкой. Так же есть поселения вольных охотников. Это самые обычные разбойники, якшающиеся и с людьми, и с враждебными орками. Люди предпринимали попытки вытеснить из предгорий орков, основали там новый поселок, побольше размером, но орки отбили себе место у магической пирамиды обратно, люди потеснились.</p> <p>Достопримечательности и особенности</p> <p>Гипат - одно из немногих мест, где остались развалины от давно ушедшей расы джун. Это, по большей части, двери, ведущие в выстроенные джунами катакомбы, тоннели и гробницы. Так же в таких вот подземельях можно встретить големов - еще одно наследие джунов.</p> <p>Гипат примечателен своим неповторимым контрастом. От горной северной части через лесную среднюю полосу, равнины и реки природа переменяется в пески, где выживают лишь ящеры и орки.</p> mybb@mybb.ru (BlackLight667) Thu, 10 Sep 2009 00:37:36 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=57#p57 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=55#p55 <p>Что же такое аллод вообще? Этот термин тесно связан с феодализмом и подразумевает полную собственность на землю в отличие от условного держания (бенефиций, феод). Однако хозяин не имел права покидать свой аллод, ибо автоматически переставал быть его владельцем. Так или иначе, но аллод - это земельное владение, передающееся по наследству со всеми вытекающими отсюда... Во вселенной, о которой пойдет речь ниже, аллод (он же иногда &quot;остров&quot;) - остров в Астрале, удерживаемый Великим магом, который не в праве его покидать.</p> <p>Вселенная Аллодов появилась в результате некоего катаклизма, расколовшего единый мир Сарнаут на множество маленьких кусочков-аллодов.</p> <p>Существует две основные теории по поводу этого катаклизма: раскол планеты в результате падения метеорита и раскол в результате магического эксперимента.</p> <p>Если объединить две теории, то получится, что маги увлеклись своими изысканиями и упустили момент, когда можно было остановить метеорит, что тоже может являться теорией.</p> <p>Так или иначе, даже учитывая все за и против, ныне никто не может со 100-процентной уверенностью доказать одну из теорий.</p> <p>После раскола мира вся материя начала поглощаться Астралом (Астрал мы будем употреблять как с большой буквы, как наименование, так и с маленькой, как описание). Тогда Великий Маг Скракан нашел способ особым заклятьем удержать землю вокруг своей башни, после чего его примеру последовали и остальные Великие Маги. В результате острова-аллоды оказались каждый завуалирован по отдельности. Путешествия между ними возможны только при помощи порталов или могущественных заклинаний. Главным условием существования аллода стало то, что его Великий маг (ВМ) не мог покидать свой остров, иначе заклятия слабели, и астрал начинал поглощать аллод. Чтобы вечно поддерживать аллоды и иметь надежду на воссоединение мира, маги брали себе учеников, которые затем вставали на их место. Но длительность жизни Великих Магов настолько велика, что случаев замены мастера учеником известно лишь несколько.</p> <p>Достоверная информация имеется лишь по шести аллодам. На самом деле их гораздо больше, но точной информаций по их числу или хотя бы приблизительному распределению на Канийские/Хадаганские/нейтральные ни у кого нет. Мы можем перечислить Умойр (нейтральный), Язес (Хадаганский), Гипат (нейтральный), Ингос (Канийский), Суслангер (Хадаганский), Джигран (Канийский). Так же в Аллодах бегло упоминаются острова Форокс - родина рыцаря Бриана, некий безымянный столичный аллод империи Кания, на котором находится столица – Кватох (Вероятно, он именуется по названию большого города, как это часто бывает, Кватохом). Из всех данных, крохами собранных из вышедших игр, можно сделать вывод, что существует еще как минимум два десятка аллодов, принадлежащих той или иной империи и несколько &quot;бесхозных&quot; островов.</p> <p>Как известно, Ночь беды пережили лишь два государства, две империи, две извечные соперницы - Кания и Хадаган. Кания, со слов Великого мага Тка-Рика, представляется ему страной, где правители не проявляют излишней жестокости, а их подданные чувствуют себя достаточно свободно. Хадаган же представляется жесткой тиранией. Со слов Тка-Рика, основу этого государства составляет подчинение силе, и каждый хадаганец одновременно господин для тех, кто ниже его по рангу, и раб тех, кто выше; даже самые высокопоставленные граждане Хадагана - рабы Императора Незеба, могучего мага, сосредоточившего в своих руках больше власти, нежели было доселе у любого из монархов.</p> <p>Однако, не смотря на это, империи ведут кровавую войну за право обладания аллодами. К моменту действий Аллодов, а затем и Проклятых Земель, конфликт поутих, видимо из-за больших материальных и людских потерь. Такое положение дел породило бесчисленные конфликты власти с гражданами. На Ингосе открытый мятеж, на Суслангере скорее вид порядка, нежели порядок (контрабанда, логова повстанцев, незаконные махинации), Язес вообще является, по сути, полигоном гильдии некромансеров.</p> mybb@mybb.ru (BlackLight667) Thu, 10 Sep 2009 00:35:28 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=55#p55 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=54#p54 <p>Астральные демоны... Астральные демоны... При этих словах сердце даже самого храброго воина Лиги или солдата Империи сжимает леденящий страх. Эти жуткие существа из глубин Астрала призваны сеять смерть, хаос и разрушение. Как и откуда появились эти монстры — долгое время оставалось великой тайной, над разгадкой которой бились умы лучших мудрецов Сарнаута. Но одно им было понятно наверняка: главной целью демонов были Великие Маги людей и эльфов, защищающие аллоды от поглощения Астралом.</p> <p>Изначально о природе демонов имелось чрезвычайно мало информации. Достоверно было известно, что обитают они в глубоком Астрале, из которого их организм получает жизненную силу. Вне Астрала демон может находиться очень недолго: лишаясь подпитки астральной энергией, он слабеет и становится более восприимчив к вражеским ударам. Большинство из этих созданий не обладает сильным разумом, ибо по природе своей они способны лишь разрушать и убивать. В бою их тактика весьма прямолинейна и зачастую основывается на численном превосходстве.</p> <p>Нашествие астральных демонов началось во время Войны за аллод Кирах. В 909 году Новой Эры армия Лиги высадилась в этом месте, воспользовавшись возможностью путешествия через Астрал. Битва между армиями Империи и Лиги, возглавляемыми хадаганцем Яскером и эльфом Эниэлем ди Ардер, призванная поставить точку в войне за Кирах, должна была состояться 4 марта 910 года. В ночь на эту дату на аллодах рядом с башнями Великих Магов, открылись порталы, из которых на земли Лиги и Империи проникли армады никому не известных существ, один вид которых повергал в ужас даже самых бесстрашных и могучих воинов. Ни Лига, ни Империя не были готовы к их нашествию — почти все войска находились на Кирахе, и нападение были вынуждены отражать отряды Стражи и сами Великие Маги. Внезапность, слабость защитников, паника — всё это сыграло на стороне захватчиков. Многие Великие маги погибли, аллоды утратили свою защиту и Астрал, как 900 лет назад, стал пожирать их.</p> <p>Даже те аллоды, что выстояли, значительно уменьшились в своих размерах: Великие Маги, сражаясь с демонами, были вынуждены задействовать все резервы, и пограничные части их земель поглотил Астрал, перекроив привычные границы.</p> <p>Особым образом складывалась ситуация на самом Кирахе, где количество вторгшихся демонов было особенно велико. Складывалось ощущение, что твари знали, что здесь им предстоит сражаться с двумя огромными армиями. Первый удар захватчики нанесли по Башне хадаганского Великого Мага Влада, не принимавшего участия в предстоящей битве. Влад был убит, и в это же время ничего не подозревающие армии Лиги и Империи схлестнулись в поединке. В разгар битвы, когда перевес уже был на стороне Лиги, стало понятно, что творится что-то неладное — небосвод стали затягивать языки Астрала, земля начала содрогаться. Оба Великих Мага сразу сообразили, что причиной тому стала смерть Влада, и приступили к сложному ритуалу удержания аллода. В этот момент на потрёпанные армии и напали армады демонов. Войска Лиги и Империи дрогнули, началась паника. И у Яскера, и у Эниэля хватило мужества и времени организовать эвакуацию, но Лиге в этом повезло больше, поскольку у нее имелись астральные корабли. Яскер открыл портал на Игш, но не смог его долго удерживать. Лишь части армии Империи удалось бежать, остальные погибли, прикрывая их отход.</p> <p>В это время значительная часть войска Лиги погрузилась на корабли, но до берегов Кватоха доплыл всего один — в Астрале флот также подвергся нападению демонов, которые могли свободно перемещаться по нему. Сам Эниэль вместе с лучшими воинами Лиги остался на аллоде Кирах. Им удалось сдерживать натиск демонов, укрывшись в пещере, и именно там Эниэль продолжил ритуал удержания аллода.</p> <p>Тем временем во всём остальном мире гибли Великие Маги, разрушались аллоды. Цель демонов во многом была достигнута — на большом количестве аллодов Великие Маги были уничтожены, началось неумолимое наступление Астрала. Жители в панике покидали свои дома и бежали к центру аллода, надеясь на защиту Великого Мага, не подозревая, что спасение уже невозможно. А демоны, выполнив свои задачи, покинули аллоды, предоставив их жителей своей страшной судьбе.</p> <p>Потери ужасающи. Больше половины аллодов было утрачено, погибли миллионы существ. На сохранённых аллодах царила паника. Нашествия демонов продолжались, хотя уже не носили такого массового характера. Кроме того, жители аллодов подготовились к встрече и атаки демонов завершились безуспешно. Особенно было заметно присутствие демонов в Астрале — они стаями рыскали у границ аллодов, и немногие астральные корабли Лиги решались на дальние путешествия. В таком состоянии Лига и Империя просуществовали около пяти лет, пока неожиданно не наступил период затишья: набеги прекратились, а прибрежный Астрал вновь стал свободным и безопасным. Ещё 15 лет Лига и Империя жили в страхе перед новым нашествием, но ничего особенного за это время так и не случилось.</p> <p>В 930 году произошло новое нашествие демонов, но не такое массовое. Сложилось впечатление, что демоны просто прощупывали обороноспособность жителей аллодов. Как бы там ни было, и Лига и Империя были готовы к атаке, и демоны не сумели достичь успеха. Впоследствии они ещё не раз тревожили обитаемые земли Сарнаута, появляясь то из порталов, то выходя прямо из Астрала, но отряды Защиты, сформированные в обоих государствах и патрулирующие аллоды, всегда были начеку.</p> <p>Спустя 30 лет появления астральных тварей начали учащаться. Появились первые сведения о культистах — людях, орках, восставших и прочих существах, которые так или иначе, но приветствуют появление демонов, считая их то заслуженной карой для жителей аллодов, то спасителями, то посланцами сил зла, служба и помощь которым поможет избежать неотвратимой гибели.</p> <p>Наиболее дальновидные политики Лиги и Империи понимали, что лишь объединенная мощь обеих государств способна противостоять новому нашествию. В их числе был и сам Великий Маг Скракан. Ещё в 576 году Скракан столкнулся с демоном и сейчас, увидав армады таких же существ, полагал, что причины нынешних событий надо искать в глубокой древности. Его подозрения подтвердил Великий Маг Тка-Рик, последний из сгинувшего народа джунов. </p> <p>Многие тысячи лет Тка-Рик являлся Великим Магом заброшенного и никому не нужного аллода Гипат. Маг жил уединённо, никак не контактируя ни с жителями Гипата, ни с другими Великими Магами. Свой бой с демонами он принял в одиночку и проиграл его. Перед смертью Тка-Рик связался со Скраканом и сообщил ему об «Откровениях об истинной природе Сарнаута» — книге, рассказывающей о тайнах мира, которую он писал все эти годы.</p> <p>Тка-Рик успел сообщить Скракану, что найти эту книгу можно в джунских подземельях на Гипате. И весь остаток своих сил он бросил на защиту этих подземелий, так чтобы и после его смерти они не были поглощены Астралом. Северная и западная часть Гипата пали, Астрал поглотил их. Все, кроме небольшого астрального острова, защищённого посмертной волей Великого Мага, внутри которого и находились подземелья джунов и «Откровение Тка-Рика», ждущее Скракана.</p> <p>В 965 году корабль Лиги, патрулирующий астрал возле Гипата, нашел маленький, ранее неизвестный аллод. Капитан корабля спустился в них и через некоторое время возвратился, держа в руках «Откровения Тка-Рика». Через несколько недель заветный манускрипт был уже в руках Скракана.</p> <p>«Я — последний из джунов и пришло время покаяться за все свои грехи. За 2000 лет до Катаклизма, разорвавшего наш мир на куски, Великие Маги моего народа в поисках власти и могущества сумели открыть дверь в иной мир. Это был мир первозданной энергии, только зарождающийся, откуда магическую силу можно было черпать ложками. Что мы и делали. И именно оттуда пришла беда — демоны, наше Проклятье. Это стихийные духи зла и разрушения, для которых именно первозданная энергия является родной средой. Демоны напали внезапно и прорвались в наш мир. Я и ещё несколько Великих магов джунов сумели захлопнуть дверь, и остановить нашествие демонов, но и тех, что прорвались, было достаточно, чтобы мой народ погиб. Несколько сотен лет я и мои товарищи охотились за демонами, а те охотились за нами. Мы победили, но какой ценой! Джуны почти исчезли. Новым людям, пришедшим на наши земли, мы не открыли причины гибели своей расы.</p> <p>Великий Катаклизм потревожил наши защитные заклятья, и дверь в другой мир вновь была открыта. Я понял это, впервые увидев Астрал, захвативший наш мир, — это та самая первозданная энергия, что составляет суть демонов и их мира. Я укрылся на Гипате и прервал общение со всем остальным миром. Мне было страшно признать вину — вину моего народа и свою личную. Моя трусость причина тому, что я сразу не сообщил о возможной угрозе. Хотя события на Умойре 576 года, когда демоны впервые заявили о себе, ясно дали мне понять, что эти твари вновь попали в наш мир. 300 лет назад мне вместе с последним из джунов по имени Зак вновь пришлось сражаться с одним из них. Теперь мёртв и он, а я — последний из своего народа. Я более не могу хранить тайну преступления моей расы, ошибки, которая может привести к гибели всего остального мира. Демоны здесь, и рано или поздно они нападут«</p> <p>Последняя страница «Откровений» написана наскоро, очевидно, что Тка-Рик написал ее перед своей смертью.</p> <p>«Скракан, я верю, что ты найдёшь эту книгу. Демоны напали и единственная возможность спасти этот несчастный мир — заново запечатать дверь, открытую нами. Горькая правда о моём народе поможет тебе найти единомышленников. Не медли, иначе вина моего народа станет причиной вашей гибели. Прости...»</p> <p>Скракан предал «Откровения Тка-Рика» огласке. Слово «джун» стало бранным, война затихла. Все поняли, что пришло время для объединения, для совместного похода против пришельцев из чужого мира.</p> <p>В 966 году произошло историческое событие: встреча Скракана и Незеба, которые подписали мирный договор между Лигой и Империей. Силы обоих государств объединились, а в глубины Астрала устремились корабли-разведчики, чтобы отыскать Врата Джунов, руководствуясь сведениями из «Откровений Проклятого», как стали называть манускрипт Тка-Рика. Вскоре Врата найдены и два огромных астральных флота отправились в глубины неизведанного пространства, чтобы их запечатать.</p> <p>Такого великого воинства мир Аллодов не видел никогда. Все силы Лиги и Империи брошены на эту битву. Множество Великих магов, как молодых, недавно закончивших своё обучение, так и старых, стояли на капитанских мостиках. Сами Скракан и Незеб возглавили флот, оставив столичные аллоды на попечение Айденуса и Яскера.</p> <p>Чем ближе объединённый флот Лиги и Империи подбирался к Вратам джунов, тем ожесточённее становилось сопротивление демонов. Обе стороны несли потери, но корабли Объединённой армии ничто не могло остановить. Наконец крошечный аллод, на котором находились Врата, был захвачен. Отряды Лиги и Империи отражали атаки прущих из Врат демонов, а Великие маги предприняли первую попытку запечатать Врата.</p> <p>В «Откровениях Проклятого» были указания на то, как сделать это, но первая попытка оказалось неудачной. Маги предприняли вторую, третью... Силы нападающих уже были на исходе, когда новая волна демонов прорвалась в мир. Теперь уже Великим Магам пришлось сражаться с демонами, и только Незеб и Скракан продолжали попытки закрыть Врата. Победа висела на волоске...</p> <p>...И на Кватохе и на Игше всё было готово к возвращению героев. Все прекрасно понимали, что на карту поставлено всё. И вот чёрные траурные паруса появились на горизонте. Вернувшиеся корабли оказались заполнены раненными и умирающими. Только им, находившимся вдалеке от Врат, посчастливилось выжить в астральной буре, которая возникла после того, как Великим Магам Незебу и Скракану удалось запечатать Врата джунов. Те, кто находился на самом островке, погибли. Ценой собственной жизни Скракан, Незеб и множество простых воинов спасли мир аллодов.</p> <p>После этой битвы угроза нашествия астральных демонов была надолго ликвидирована. Оставшиеся в пространстве Сарнаута демоны уже не столь сильны и многочисленны, но все еще очень опасны. Встреча с ними в глубинах Астрала не сулит ничего хорошего.</p> <p>© <a href="http://www.allods.ru/" rel="nofollow" target="_blank">www.allods.ru</a></p> mybb@mybb.ru (Клайд) Wed, 09 Sep 2009 21:48:19 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=54#p54 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=42#p42 <p><span style="display: block; text-align: center"><strong><span style="font-size: 16px">Хадаган</span></strong></span></p> <p><span style="display: block; text-align: center"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://www.allods.ru/media/images/pages/th_hadagan_01.jpg" alt="http://www.allods.ru/media/images/pages/th_hadagan_01.jpg" /></span><br /><span style="display: block; text-align: center"><strong>Родина, Вождь, Победа</strong><br />_______________</span></p> <p><span style="display: block; text-align: right"><span style="font-style: italic">Жизнь — это борьба<br />Смерть — это помеха<br />Счастье — это единство<br />Империя — это Родина<br />Лига — это атавизм<br />Астрал — это реальность</span></span></p> <p>Хадаганцы — отколовшиеся когда-то от единого государства людей Кании последователи Незеба. Хадаганцы искренне верят в то, что их лидер (вначале Незеб, а после его гибели — Яскер) ведёт Хадаган к лучшей жизни, и каждый из них готов пожертвовать собой для общего счастья.</p> <p>В самом начале становления Хадагана как государства его основу составляли южные племена кочевников расы людей. Потом оно разрослось, присоединив к себе и некоторые из канийских земель, однако южная кровь до сих пор видна практически в каждом хадаганце: жители этой страны обычно черноволосые, немного смуглее, чем канийцы, несколько пониже их ростом и чуть более поджарые.</p> <p>Постоянная война Хадагана с Канией подчинила себе все аспекты жизни хадаганцев. Стремление к военному превосходству сделало Хадаган индустриальным государством — хадаганцы живут в основном в крупных городах. Постоянная военная пропаганда превратила каждого хадаганца в воина в душе, какой бы профессией он не занимался. Военная дисциплина привела к определенному стилю общения даже в «гражданской» среде.</p> <p>Однако непрекращающаяся война и подчинение личных интересов общим не сделали хадаганцев озлобленными: они искренне верят в то, что их путь — единственно верный, и ведет он к счастью для всех. Они с презрением смотрят на государственную систему Кании, возглавляемую Советом Наместников. Когда у страны нет единого лидера — нет единства ни в стране, ни в народе. И нет в жизни большего блага, чем послужить своей стране и своему народу — так считают хадаганцы.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>История</strong></span></p> <p><strong>Старая Эра<br />Незеб и Тенсес</strong></p> <p>В третьем тысячелетии Старой Эры люди северного племени «аро» пришли на руины империи джунов. Своё право жить на этой земле людям пришлось завоевывать, сражаясь с орками, пришедшими с востока. Чтобы победить Орду, возглавляемую великим орочьим полководцем по имени Череп, людям пришлось объединиться. И во главе этого объединения стояли два Великих Мага — Тенсес и Незеб.</p> <p>Оба они — ученики великого Скракана, его самые лучшие ученики. Соперничество между Незебом и Тенсесом началось ещё во время обучения, но в те времена оно носило дружеский, мирный характер. Кто знает, быть может, не будь этого соперничества — никогда бы двум молодым магам не стать Великими. Но именно они вместе, плечом к плечу, объединяли людей, сражались с орками и осваивали новые земли. Именно они основали Канию.</p> <p>Пока длилась война, пока у Тенсеса и Незеба были общие цели, они были вместе. Но к концу третьего тысячелетия все поставленные цели были достигнуты, враги повержены и на руинах империи джунов, на могильных курганах людей и орков стала зарождаться Кания. И новому государству был нужен правитель. Один. И здесь соперничество Тенсеса и Незеба перешло во вражду — ставки повысились, ведь речь шла уже не о благосклонности учителя и признании со стороны коллег. Речь шла о власти.</p> <p>Надо отметить, что Тенсес пользовался большей популярностью среди людей. Именно ему приписывались заслуги, победы, Незеб же был вторым. Но и у него были свои сторонники, и каждому было понятно, что противостояние этих двух людей приведёт к гражданской войне. Желая избежать её, Тенсес предложил Незебу решить все их противоречия раз и навсегда. Незеб принял вызов Тенсеса и дуэль Великих магов стала неизбежной.</p> <p>Тенсес победил, Незеб был изгнан. В результате магического поединка он оказался заброшен в южную пустыню, бывшую некогда землёй племени Зэм, погибшего в результате чумы. Ныне в этих суровых и мало пригодных для жизни местах обитали кочевые племена. И существовало пророчество, что когда-нибудь в золотых песках пустыни появится упавший с неба человек, который поведет их народ к владычеству над миром. Поэтому, когда Незеб повстречал в пустыне племя кочевников, они сами попросили Человека с Неба встать во главе их народа.</p> <p><strong>Вечный бой (2910—4015 гг.)</strong></p> <p>В 2910 году племена кочевников, ведомые Незебом, перешли южную границу молодой Кании. Они называли себя «хадаганцами» (по названию южной пустыни, бывшей их родиной). Имя Незеба ещё не забылось, и нашлись канийцы, ждавшие его возвращения. Армии Незеба удалось захватить несколько южных провинций Кании, но в 2911 году путь к канийской столице был перекрыт армией, которую возглавлял Тенсес. 3 дня длилось сражение, вошедшее в историю как битва при Молоди (по названию посёлка, расположенного рядом). Обе стороны несли значительные потери, и Тенсес первым сделал шаг к примирению, оправив к Незебу парламентёров.</p> <p>Результатом переговоров между Тенсесом и Незебом стало возникновение Хадагана. Большая часть завоеванных Незебом канийских территорий оставалась за ним. Неизвестно, что вынудило Тенсеса пойти на такие уступки, зато известен результат — авторитет Тенсеса значительно пошатнулся, и вскоре ему пришлось уступить власть семейству Валиров, которые правили Канией до Катаклизма, превратив её в Империю Валиров. Отречение Тенсеса от власти не остановило противостояния между Хадаганом и Канией. Наоборот: семейство Валиров поставило себе целью возвращение канийских земель, отошедших Хадагану, и ради достижения этой цели было пролито немало крови. Этот конфликт длился целую тысячу лет: то затихая, то вспыхивая с новой силой. За это время Кания и Хадаган накопили такую ненависть друг к другу, что кажется, что конец этой войны был возможен только лишь в случае окончательной гибели одной из сторон. </p> <p><strong>Новая Эра</strong><br /><strong>Империя (800 г.)</strong></p> <p>Катаклизм, расколовший историю на Старую и Новую Эру, положил на некоторое время конец войне между Канией и Хадаганом — непреодолимый астрал разделил непримиримых врагов. Первое время после Катаклизма обе стороны были заняты спасением своих земель, зализывали раны, а когда контроль над образовавшимися аллодами был установлен, выяснилось, что времена великих битв канули в прошлое. Цена за телепортацию войск на другой аллод была столь велика, что сводила на нет все ожидаемые выгоды. Казалось, что войне Кании и Хадагана пришёл конец.</p> <p>Но не для Незеба. Его цель — победа над Канией и мировое господство, и ничто не может остановить Великого мага. Незеб — почти бог, по крайней мере, в восприятии хадаганцев. Это один из Величайших Магов (только Тенсес и Скракан могут соперничать с ним). Незеб считает, что его личное величие — залог процветания подчинённого ему народа и эти вещи взаимосвязаны — чем больше людей воспринимает Незеба как бога, тем большую силу он обретает. Хадаган послушен воли Незеба и, если для победы его народу надо совершить подвиг, то подвиг будет совершён. Тем более сейчас, когда мир расколот на куски и захватывать вражескую территорию частями гораздо легче, чем сражаться с единой Канией. </p> <p>Всё готово для начала операции по захвату первого канийского аллода, выбрана цель (небольшой канийский аллод Овус), но тут происходит событие, заставляющее Незеба изменить свои планы. В 702 году Новой Эры Незеб встречается с орком Родогором, объединившим племена орочьего аллода Изун. Орки — опасные враги, в этом Незеб убедился ещё во время войны с Черепом. И сейчас они переживают период нового подъёма — среди орков появился лидер, способный повести за собой новую Орду. И не составит особого труда направить это оружие против Кании, с которой у орков давние счёты. Однако, пока у орков другая цель — аллод Грох. Незеб соглашается предоставить Родогору магическую помощь: переместить войска орков на эти земли и дать оркам Великого мага, который будет удерживать аллод после свержения прежнего, эльфийского мага. Орки соглашаются — своих Великих магов, способных удерживать аллод, у них нет, а расширение орочьей территории — важнейшая задача, которую должен решить Родогор. Так формируется Империя — союз хадаганцев и орков. </p> <p>Следующая цель Империи — канийский аллод Кеч. Операция проходит успешно: аллод захвачен, вместо канийского Великого Мага его теперь держит Маг хадаганский: Империя расширяется. Однако беспокойство внушает ответный ход Кании — формирование Лиги путем заключения военного союза с эльфами против Империи.</p> <p><strong>4 марта 910 г.</strong></p> <p>К 909 году Лига обрела новый, необычайно сильный козырь — она научилась путешествовать через Астрал. Однако неожиданно в извечное противостояние Лиги и Империи вмешался новый, общий враг — астральные демоны. В 909 году эта сила, доселе неизвестная народам Сарнаута, неожиданно напала на практически все обжитые аллоды как Лиги, так и Империи. Внезапность, слабость защитников, паника — всё это сыграло на стороне захватчиков. Многие Великие маги погибли, аллоды утратили свою защиту, и Астрал, как 900 лет назад стал пожирать их.</p> <p>Потери ужасающи. Больше половины аллодов утрачено, погибли миллионы существ. Паника царит на сохранённых аллодах. Воспользовавшись ситуацией, Незеб окончательно узурпирует власть над орками и восставшими Зэм. Основная цель Империи теперь — раскрыть секрет астральных путешествий. Незеб хочет положить конец вековому противостоянию, тем более что теперь его главный враг — Тенсес — мёртв. Во главе Лиги становится Скракан, и Незеб не прочь померяться силами со своим великим Учителем.</p> <p><strong>НТР</strong></p> <p>По приказу Незеба формируется тайный Институт, занятый изучением способов путешествия в астрале. И, одновременно, шпионажем — всегда проще выкрасть, чем открыть. Но лишь в 945 году, в результате тщательно спланированной и блистательно проведённой секретной операции разведке Империи удалось решить эту задачу.</p> <p>К этому моменту у Империи уже всё готово для строительства флота, которое начинается ускоренными темпами. Корабли Империи призваны не только бросить вызов сопернику, но подавить его, добиться окончательного господства в астрале. И этому должна поспособствовать новая магическая технология, открытая в тайном Институте, где трудятся учёные народа Зэм.</p> <p>Пытаясь раскрыть тайну астральных путешествий, Империя тщательно изучала астрал. Было открыто, что астрал — магическая субстанция, обладающая огромнейшей энергией. По сути, это строительный материал, необыкновенно пластичный, позволяющий тому, кто умеет с ним работать, создавать всё, что угодно. Открывающиеся перспективы захватывали дух, однако, пока никто (даже Незеб) не мог причислить себя к Избранным, которые могли бы сказать «Я творю из астрала».</p> <p>Но была у этого открытия и практическая польза. Учёные Зэм сделали небольшое открытие, которое впоследствии стало основой для могущества астрального флота Империи. Они научились выделять магическую энергию из астрала, собирать её, аккумулировать, настраивать определённым способом и применять. Причём собранная таким образом энергия могла быть применена не обязательно магом. Так на астральных кораблях Империи появились первые пушки, стреляющие по врагу магическими заклинаниями. На основе этой технологии были построены новые двигатели, и теперь не капризный астральный ветер командовал кораблями, а они сами выбирали свой маршрут. Одним словом, астральный флот Империи был в разы мощней флота Лиги.</p> <p><strong>Новая война и Великий Астральный поход</strong></p> <p>В 957 году началась новая война Империи и Лиги. Мощные астральные корабли Империи, оборудованные по последнему слову техники, напали на земли Лиги. Астральный флот Лиги, который защищали отряды магов, сопротивлялся яростно, но был обречён. Изрядно потрёпанные корабли Лиги были вынуждены бежать, а побережье аллодов оказалось незащищённым. Однако корабли-победители могли обеспечить только беспрепятственную высадку, вдали от астрала имперцам пришлось сражаться старыми, «дедовскими» способами. Война из разряда победоносной для Империи перешла в «затяжную». А вскоре канийцам удалось захватить имперский корабль, тайна астральной энергетики перестала быть достоянием Империи, а блокада канийских аллодов была прорвана.</p> <p>Неизвестно, чем закончилась бы эта война, но тут Скракан, лидер Кании и бывший учитель Незеба, объявил, что нашел способ положить конец демонической угрозе. В 966 году происходит историческое событие: встреча Скракана и Незеба, подписание мирного договора. Силы Империи и Лиги объединяются, и два огромных астральных флота отправляются в глубины астрала, чтобы навеки запечатать Врата Джунов. Сами Скракан и Незеб возглавили флот, оставив столичные аллоды на попечение Айденуса и Яскера. И на Кватохе и на Игше всё было готово к возвращению героев. Все прекрасно понимали, что на карту поставлено всё. И вот чёрные траурные паруса появились на горизонте.</p> <p>Вернувшиеся корабли оказались набиты раненными и умирающими. Только им, находившимся достаточно далеко от эпицентра событий, посчастливилось выжить в астральной буре, которая возникла после того, как Великим Магам — Незебу и Скракану — удалось выполнить намеченное. Ценой собственной жизни Скракан, Незеб и множество простых воинов спасли мир аллодов.</p> <p><strong>Передел власти</strong></p> <p>Трудно описать шок, охвативший хадаганцев — погиб Вождь, Бог, Отец. Траур по Незебу длился несколько лет. По Империи прокатилась волна суицидов. Первыми от потрясения оправилась верхушка власти.</p> <p>Свои права на руководство Империей заявили два Великих Мага — старый, опытный маг Гурлухсор, сотни лет находившийся в тени Незеба, и молодой маг, герой войны за Кирах, ставленник самого Незеба — Яскер. Яскеру удалось перехитрить Гурлухсора, сделав ставку на орков и Восставших, пообещав им полное равноправие в новом государстве. Гурлухсор опирался только на хадаганцев. Он оставил аллод на своего ученика Феликса и во главе внушительной армии высадился на Игше. Битва была проиграна и Гурлухсор бежал на свой аллод. Но его бывший ученик уже успел сговориться с Яскером, и Гурлухсора поджидала смерть. Однако мятежному Великому Магу удалось ускользнуть из расставленной ловушки, и его место нахождения сейчас никому не известно.</p> <p>Яскер объявил себя Великим Магом Империи и стал единоличным правителем, соблюдая при этом свои обещания, данные народам Империи. Стычки между сторонниками Гурлухсора и правительством ещё продолжались, но уже ничего не могли изменить.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Религия</strong></span></p> <p>Ещё в 911 году в Кании возникла новая религия, обожествляющая погибшего Тенсеса. И основания для этого были вполне материальны: в мире Аллодов появилась возможность воскрешения в случае преждевременной смерти. И это действительно был дар Тенсеса, Великого Мага Лиги, принесшего своей гибелью в мир новый вид магии — магии Света, способной и не к таким чудесам.</p> <p>Церковь Света вскоре стала очень могущественной организацией Лиги, а её служители стали грозным и опасным врагом. Ещё во времена Незеба осуществлялись попытки использовать новую магию, но очень скоро выяснилось, что без веры в жертву Тенсеса магия Света недоступна. Прививать новую религию в Империи Незеб не стал, не желая обожествления своего извечного врага.</p> <p>Всё изменилось после Великого астрального похода. В этой битве солдаты Империи бок о бок сражались с канийцами, и служители церкви Света лечили их раны. И гибель Незеба и Скракана (не вызывавшего среди имперцев такого отторжения, как Тенсес) стала поводом для создания Имперской Церкви — Церкви Трёх святых. Согласно учению Триединой церкви, жертва Тенсеса уравнивалась с жертвой Незеба и Скаркана, и все они объявлялись великими мучениками великой войны. В это имперцы поверить могли, а многие и хотели. Так в империи появилась своя Церковь и свои священники, использующие магию Света.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Современный Хадаган</strong></span></p> <p>Яскер — достойный преемник Незеба. Любовь народа он заслужил ещё в 910 году, когда Яскеру пришлось сражаться на два фронта и с канийцами, пытающимися захватить аллод Кирах, и с внешними врагами. Именно тогда Яскер стал национальным героем.</p> <p>Но только этого оказалось бы мало, чтобы захватить и удержать власть в Империи. Яскеру постоянно приходится сражаться с прошлым, с образом Незеба, который в глазах хадаганцев — идеал правителя. Яскер понимает, что его постоянно сравнивают с Отцом нации, и каждый промах, каждая ошибка может обернуться его поражением. Поэтому он очень осторожен и осмотрителен.</p> <p>В общественной жизни хадаганской империи мало что изменилось. Подобно Незебу, Яскер редко появляется на людях, предпочитая, чтобы образ отца народа создавался и поддерживался под контролем поднаторевшего в этом Комитета, располагающего прекрасным арсеналом идеологического воздействия на массы. Управляет государством большая, а оттого и несколько громоздкая бюрократическая машина. Много внимания Яскер уделяет развитию армии — война между Лигой и Империей не закончена. Её окончание сейчас и не нужно Империи, считает Яскер: отсутствие внешнего врага было бы сейчас чересчур опасно. Одним словом, единственную перемену в жизни страны Яскер позволил себе только во время противостояния с Гурлухсором, уравняв в правах всех граждан Империи.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Резюме</strong></span></p> <p>Хадаган — прекрасно налаженный и готовый к работе военный механизм, цель которого — захват мирового господства. Этот механизм постоянно обновляется, все его части отлично подогнаны друг к другу, и только чудо может уберечь врага от неминуемой гибели.</p> <p>© <a href="http://www.allods.ru/" rel="nofollow" target="_blank">www.allods.ru</a></p> mybb@mybb.ru (Клайд) Tue, 08 Sep 2009 08:10:47 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=42#p42 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=23#p23 <p><span style="display: block; text-align: center"><strong><span style="font-size: 16px">Восставшие Зэм</span></strong></span></p> <p><span style="display: block; text-align: center"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://www.allods.ru/media/images/pages/th_undead_01.jpg" alt="http://www.allods.ru/media/images/pages/th_undead_01.jpg" /></span><br /><span style="display: block; text-align: center"><strong>Знание, Смерть, Идеал</strong><br />_______________</span></p> <p><span style="display: block; text-align: right"><span style="font-style: italic">Жизнь — это смерть<br />Смерть — это бессмертие<br />Счастье — это мы<br />Империя — это материал<br />Лига — тоже материал<br />Астрал — это познаваемое</span></span></p> <p>Восставшие — прижившееся официальное название этой расы. Сами они называют себя «люди Зэм» (или просто «Зэм»), а другие расы за глаза кличут их и «возвращенцами», и «зэмляками», и «железяками». Впрочем, в последнее время остряки поумерили свой пыл: люди Зэм заняли своё место в мире аллодов — и эта та сила, с которой приходится считаться.</p> <p>Когда-то давно, тысячи лет назад, Зэм были простыми смертными людьми: высокими, стройными, со смуглой кожей и янтарными глазами. Ныне это существа, большая часть тел которых заменена механикой, а лица сокрыты под масками. Причины такой разительной перемены кроются в истории Зэм, умерших тысячи лет назад, а теперь воскресших из мёртвых.</p> <p>Восставшие — граждане Империи. За 300 лет, прошедших после своего воскрешения, они прошли путь от безвольного раба на хадаганских рудниках до полноценных граждан, даровавших своей стране астральные корабли и мана-станции. Они — мозг Империи.</p> <p>Хадаганцы и орки смогли принять новых сограждан. Они могут подшучивать над ними: холодность, сосредоточенность, отстранённость Восставших стали поводом для анекдотов, но то, что эти странные люди, чья мумифицированная плоть заменена механизмами, стали своими, что за Восставшего орк может порвать врага на клочки, а хадаганец подсыпать яд в питьё — это неоспоримый факт.</p> <p>Для Лиги Восставшие — враг такой же опасный, как и любой имперец. А может быть, даже опасный вдвойне: военное преимущество Империи над Лигой времён Первой астральной войны было обеспечено именно Восставшими. В Лиге даже есть те, кто сетует, что в своё время, когда худющие, гремящие проржавевшим железом истлевшие умертвия вылезли из своих гробниц, Лига, не разобравшись, устроила геноцид «нового вида нежити». И быть может, стань Зэм на сторону Лиги, Империя не выстояла.</p> <p>Как бы там ни было, но теперь Восставшие из мёртвых люди Зэм — такая же неотъемлемая часть мира Сарнаут, как и все остальные. И будущее мира зависит от этих мрачных, нелюдимых, уверенных в своей избранности существ не меньше, чем от других рас.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>История</strong></span></p> <p><strong>Старая Эра<br />В поисках бессмертия (2050—2500 гг.)</strong></p> <p>Давным-давно, ещё до Катаклизма и до появления Кании и Хадагана существовала древняя цивилизация людей расы Зэм. Долгие годы они были соседями джунов и находились в тени их великого государства. Но гибель джунов дала толчок для развития цивилизации людей племени Зэм, и за несколько столетий в южных пустынях и степях появилось новое государство — Хикут.</p> <p>История Хикута — это история поисков бессмертия. Страшная и почти мгновенная гибель великого соседа стала для народа Зэм поводом для магических изысканий именно в этой области. Руины джунов, ещё хранящие память о своих владельцах, стали пугалом для народа Зэм. Каждый, достигший совершеннолетия, должен был совершить паломничество в города мёртвых и своими глазами увидеть, что ждёт его Родину, если секрет бессмертия не будет найден. Некромантия стала важнейшей магической дисциплиной, широкое развитие получило искусство бальзамирования: считалось, что в будущем, когда секрет бессмертия будет раскрыт, некроманты Зэм найдут возможность вернуть к жизни умерших.</p> <p>Шли годы, но жители Хикута по-прежнему были далеки от решения своей главной задачи. И всё громче раздавались голоса тех, кто считал, что магия не способна даровать бессмертие. Нужен был другой путь.</p> <p>Так в цивилизацию Зэм пришла наука и технология. «Мертвое изначально не способно умереть вновь» — так говорили адепты нового учения, разрабатывающие способы заменить смертное тело механизмом, способным существовать если не вечно, то всё-таки гораздо дольше, чем плоть. Бывшие бальзамировщики и мумификаторы, вооружившись хирургическими инструментами, принялись за эксперименты. Не прошло и полувека, как среди народа Зэм стало модным щеголять новыми посеребренными конечностями, сделанными из прочного и лёгкого металла. Некромантия стала приходить в упадок.</p> <p>Но был среди некромантов Хикута один, кто не принял новых веяний, а усердно продолжал свои изыскания, вооружившись только магией. Имя ему было Тэп. Изучая природу смерти, Тэп понял, что у каждого существа есть некая основа, искра жизни, которая заключена в теле и покидает его вместе со смертью. Многие называли эту искру «душой», «божественной сущностью», но Тэп попытался подойти к этому вопросу более практично. Многие годы провёл Тэп пытаясь «поймать» эту «искру», много людей погибло из-за его тайных экспериментов, пока, наконец, ему не удалось выполнить поставленную задачу — поймать искру другого человека.</p> <p>Тэп продолжил свои эксперименты и вскоре понял, что с помощью этих искр может обеспечить себе бессмертие, используя их как расходный материал для поддержания своей собственной жизни. Тэпу хотелось бессмертия, и он мог его достичь, если бы сумел собрать в единое место огромное количество других искр.</p> <p>Тэп принялся за постройку таких Хранилищ и преуспел. Посреди знойной пустыни Тэп выстроил пирамиды, которые должны были стать залогом его бессмертия. Дело оставалось за малым — наполнить их чужими искрами.</p> <p>Очень быстро Тэп понял, что искры людей умерших своей смертью от старости малопригодны для его целей. Они быстро угасали и не могли послужить надёжным источником его бессмертия. Тэпу были необходимы молодые искры, полные жизни.</p> <p>Жажда бессмертия затуманила разум Тэпа. К этому времени его познания в магии, во многом почерпнутые из наследия джунов, которое он усердно изучал, были обширны. Быть может, его смело можно назвать первым Великим Магом Сарнаута. Используя свои знания, Тэп мог обеспечить «быстрый» способ наполнения своего хранилища. И в Хикуте разразилась страшная болезнь, которая грозила уничтожить всех. Люди умирали, а их «искры жизни» устремлялись в Пирамиды Тэпа, которые он разместил в пустыне.</p> <p>Цель цивилизации стала причиной её гибели. Города Хикута задыхались в агонии смерти. Искры умерших заполняли Хранилища Тэпа. Расследуя причины чумы, поразившей Хикут, Механикам Зэм удалось выйти на след Тэпа, который не очень-то и скрывал своё торжество. Горстка отчаявшихся, обречённых на смерть последних представителей народа Зэм атаковала Тэпа, укрывшегося в одной из Пирамид. В результате битвы Тэп, который мог умирать сколь угодно много раз, умирать и тут же воскресать, победил, но цена оказалась неимоверно высокой: личная защита Тэпа от им же насланной болезни была разрушена. Он заразился.</p> <p>Лекарства от болезни не было — Тэп умирал в страшных мучениях и тут же воскресал снова, получая подпитку от своего Хранилища. Воскресал, чтобы снова заразиться, провести время в страшных мучениях и умереть... Воскреснуть и потом опять умереть.</p> <p>Исчезновение цивилизации Зэм было быстрым, стремительным — только руины их городов напоминали о том, что когда-то здесь жили люди. На их место пришли новые существа, появились новые государства людей — Кания, Хадаган, и уже мало кто помнил о людях племени Зэм. Их гробницы засыпало песком, на могильных курганах выросли леса. А Пирамиды Тэпа так и остались разбросанными по всему миру.</p> <p>И всё это время, более 1500 лет Тэп умирал, воскресал на несколько часов, мучился и снова умирал. Такова была плата за бессмертие.</p> <p>Катаклизм, расколовший мир на аллоды, разрушил несколько Пирамид Тэпа. Миллионы искр вырвались на свободу и устремились на поиски своих истинных вместилищ — тел людей племени Зэм. Так появились Восставшие — новые существа, обладающие разумом и памятью людей древнего племени Зэм, помещённые в полуистлевшие древние тела-механизмы.</p> <p>Восставшие Зэм, в отличие от простой нежити, поднимаемой некромантами, обладают свободой воли, разумом, памятью, они помнят свою историю, они горят желанием отомстить Тэпу, который стал причиной их смерти.</p> <p>Но в тоже время Тэп исполнил их главную цель: пусть и в мёртвом теле, но племя Зэм обрело бессмертие — только насильственная смерть ведёт к гибели восставших. Зато они теперь не стареют, и одной, «своей» искры хватает для поддержания жизни в мёртвом теле на очень долгий срок.</p> <p>«Мертвое изначально не способно умереть вновь». Механики Зэм в итоге оказались правы.</p> <p><strong>Новая Эра<br />Покорение Империи (741—825 гг.)</strong></p> <p>Первый случай появления восставших Зэм зафиксирован на аллоде Игш в 741 году Новой Эры — ночью на древнем захоронении, служившим местом для некромантских опытов, появились странные восставшие мертвецы. Охране и некромантам Хадагана удалось в итоге их уничтожить. Однако один из некромантов обратил внимание на тот факт, что восставшие вели себя более разумно, чем привычные тупые зомби. Донесение об этом он отправил в Комитет Незеба.</p> <p>Ряд случаев появления восставших зафиксирован на разных аллодах, в том числе и на канийских. Но если на канийских аллодах пришельцы из прошлого беспощадно уничтожались, то на хадаганских аллодах некроманты быстро взяли расследование данного инцидента в свои руки. Так состоялся первый контакт восставших Зэм и людей. Хадаганские некроманты, знавшие о существовании древней цивилизации Хикут, которая погибла за 1500 лет до Катаклизма, довольно быстро поверили восставшим, утверждавшим, что они и есть те самые люди племени Зэм. Поначалу Восставшие были малочисленны, разобщены и им была уготована незавидная участь — стать основным источником дешёвой рабочей силы на рудниках.</p> <p>В 805 году на медных рудниках Суслангера зафиксирован первый случай бунта Восставших, протестующих против рабства. Восстание было подавлено.</p> <p>821 год. Воскрешение Нефер Ура — некроманта и механика племени Зэм, погибшего во время схватки с Тэпом. Нефер Ур — один из немногих, кто знает о причинах, приведших к гибели его народа. Проанализировав текущее положение дел, Нефер Ур вырабатывает свой план и приступает к его воплощению. Он поднимает восстание.</p> <p>Восстание ширится, полностью охватывая Хадаган. На подавление восстания брошена армия Хадагана, и она терпит поражение. Дело берёт под контроль Незеб.</p> <p>825 год. Встреча Незеба и Нефер Ура, переговоры. Нефер Ур приходит на эту встречу вооружённый своими знаниями и листком бумаги, содержащим его расчеты о том, сколько людей племени Зэм погибло и сколько может в будущем воскреснуть и стать под знамёна Империи. Однако, Незеб не спешит признавать восставших полноценными гражданами Империи, как того добивается Нефер Ур. Единственное достижение Нефер Ура — декрет Незеба, запрещающий использовать Восставших как рабов. Нефер Ур воспринимает это как маленькую победу и приступает к реализации дальнейших пунктов своего плана.</p> <p>Наука и механика в Империи были развиты слабо. Магия — вот основа государственности. Но магия была уделом немногих, а наука и механика могли сделать проще и легче жизнь любого обывателя. У Восставших были знания для реализации этой задачи.</p> <p>Оставаясь в Империи людьми второго сорта, Восставшие становятся мозгом индустриализации Империи. К хорошему привыкаешь быстро, и уже к 850 году рядовые жители Империи не могут представить себе, как раньше они обходились без централизованного водоснабжения и паровых кастрюль. Новым декретом Незеба учреждается Институт МАНАНАЗЭМ (Магии и Наследства Народа Зэм), во главе которого становится Нефер Ур.</p> <p>Одновременно Восставшие наверстывают упущенное за 2000 лет. Способность к магии свойственна каждому представителю Зэм, и бывшие механики приступают к изучению последних достижений магической мысли, коих за время их смерти накопилось немало. Магия во всех её проявлениях становится главной дисциплиной для восставших, а некроманты Хадагана постигают опыт своих древних коллег, которые в своё время значительно дальше ушли по пути изучения смерти. И очень скоро Восставшие становятся главными носителями магических знаний.</p> <p>В 907 году (за два года до нападения Лиги) Незеб проявляет свойственную ему прозорливость, и Восставшие признаны полноправными гражданами Империи. Аллод Кадаган, на котором Восставших особенно много и который географически был центром цивилизации Зэм, отдан новой расе, а Нефер Ур проходит посвящение в Великие Маги и становится держателем этого аллода.</p> <p>Окончательно статус Восставших был закреплен трагедией 910 года — до этого Восставшие были для граждан Империи всего лишь странными, чужими существами, выходцами с того света. Но после всеобщего бедствия, после того, как Восставшие сражались с астральными демонами плечом к плечу вместе с хадаганцами и орками, отношение к Восставшим переменилось. Они перестали быть «зомби с мозгами», они стали товарищами по оружию. А после прихода к власти Яскера Империя стала многонациональной страной, и не было больше деления на имперцев первого и второго сорта. <br />На службе Империи</p> <p>Велика заслуга Восставших и в научно-технической революции, произошедшей в Империи. Именно при Институте МАНАНАЗЭМ был создан тайный отдел, занятый изучением возможности перемещения в астрале. И когда Комитету Незеба в результате тщательно спланированной операции удалось захватить астральный корабль Лиги, именно учёные Восставших раскрыли его тайну, и создали имперские корабли, значительно превосходящие по своим характеристикам корабли Лиги. Именно в МАНАНАЗЭМ была открыта астральная энергетика, ставшая залогом величия Империи.</p> <p>Учёные Зэм научились выделять магическую энергию из астрала, собирать её, аккумулировать, настраивать определённым способом и применять. Причём собранная таким образом энергия могла быть применена не обязательно волшебником. Так на астральных кораблях Империи появились первые пушки, стреляющие по врагу магическими заклинаниями. На основе этой технологии были построены новые двигатели, и теперь не капризный астральный ветер командовал кораблями, а они сами выбирали свой маршрут.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Восставшие сегодня</strong></span></p> <p><strong>Общественное устройство</strong></p> <p>В прошлой жизни, во времена Хикута общество Зэм было подобно сложной, хорошо отлаженной машине, исправно выполняющей свои функции: выявить сильные и слабые стороны новорожденного, обучить согласно склонностям, дать работу, соответствующую полученным знаниям, контролировать исполнение должностных обязанностей. Ныне эта цепь оборвана в самом начале: подавляющее большинство Восставших — взрослые, сформировавшиеся люди. Их мёртвые тела не способны к размножению, единственный способ прироста населения Восставших — воскрешение мёртвых, которое происходит спонтанно, по мере того, как Искры находят своих хозяев. Однако воскресшие обладают усвоенными тысячи лет назад знаниями, остаётся их только переучить, ввести в новый мир, определить лучшее место применения их способностей. Осуществляет это НИИ МАНАНАЗЭМ, который и стал высшим органом власти Восставших.</p> <p>Наверное, такое устройство можно назвать наукократией. Высший государственный орган — это Совет Ученых Советов, на него собираются председатели Ученых Советов всех крупных отделений института и его филиалов на других аллодах. Совет утверждает план развития и задачи на ближайший год. Председатель Совета Ученых Советов — Нефер Ур неизменен с момента учреждения МАНАНАЗЭМ. Именно в стенах этого заведения большая часть вновь восставших проходит специальный курс реабилитации, в ходе которого происходит замена сгнивших и непригодных для дальнейшего использования частей тела на новые, механические. Восставший узнаёт о новом мире, в котором он возродился, ему помогают свыкнуться с его текущим состоянием, встать на ноги и влиться в общество.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Религия</strong></span></p> <p><strong>Предыстория</strong></p> <p>Во времена Хикута главным божеством для народа Зэм был некий Них — бог смерти, заведовавший существованием Искры после смерти. Именно он решал, какая из Искр достойна воскрешения в новом теле, а какая обречена на вечные муки.</p> <p>Ныне почти все Восставшие — безбожники и атеисты. Судьба каждой искры — наглядное подтверждение того, что никакого Ниха нет, а есть лишь Знание, Магия и Наука, с помощью которых можно научиться управлять Искрой.</p> <p><strong>«Разорвавшие Цепь»</strong></p> <p>Если абстрагироваться от эмоциональных составляющих истории племени Зэм, то можно считать, что поставленная тысячи лет назад перед их народом задача обрести бессмертие — достигнута. Нынешнее состояние Восставших подобно тому, к которому они стремились — их тела фактически бессмертны, их функциональность легко поддерживать с помощью заменяемых протезов, Искра, являющаяся основой жизни, отличается от Искр других обитателей Сарнаута своей «долгоживучестью», даруя свою силу гипотетически на очень долгий срок. Насколько долгий — пока не выяснено, самому «старшему» Восставшему всего 280 лет со дня Второго Рождения.</p> <p>Все эти соображения и легли в основу нового Учения, созданного Нефер Уром. Согласно ему нынешнее состояние «не-жизни», в котором пребывают Восставшие Зэм, — высшая форма бытия, финальный этап развития любого разумного существа. «Мы, прошедшие чуму, смерть, забвение, восставшие из мёртвых, покорившие астрал, мы — венец творения. Мы предвестники нового, иного состояния мира, мира, в котором нет смерти, ибо он уже мёртв. Мёртвое не способно умереть» — так говорит Нефер Ур.</p> <p>Доктрина «Разорвавших Цепь» — официальная доктрина народа Зэм. Они не скрывают её, но и не ведут никакой идеологической войны за её утверждение над всеми остальными. Рано или поздно, считают Восставшие, все остальные сами придут к пониманию этой мысли. Она не революционна, она эволюционна. Подталкивать всех остальных к пониманию того, что можешь понять только после смерти, — глупо. Благодаря этой «ненавязчивости» хадаганцы и орки спокойно воспринимают мировоззрение Восставших, не видя в нём никакой угрозы для себя и своего будущего.</p> <p>Однако, среди «Разорвавших Цепь» есть свои противоречия и деление на группы.</p> <p><strong>Абсолютисты</strong></p> <p>Немногочисленная группа тех, для кого мир остановился. Они восприняли учение Нефер Ура окончательно и воспринимают своё состояние, как высшую форму бытия. Им больше не к чему стремиться. Нефер Ур, характеризуя этих существ, пошутил (насколько он и его соплеменники вообще могут шутить): «Это бессмертные, обречённые на вымирание, ибо нет у них будущего».</p> <p><strong>Прогрессоры<br /></strong><br />Подавляющее большинство Восставших во главе с самим Нефер Уром можно отнести к этой группе. Смерть побеждена, но это не их победа. Гений Тэпа, Великий Катаклизм — одним словом, стечение обстоятельств даровали народу Зэм возможность подняться над обыденным, обрести шанс привести мир к Абсолюту. И они только в начале пути. Ещё очень много предстоит сделать. Нельзя, чтобы будущее мира зависело от случая. Необходимо выяснить судьбу Тэпа, отыскать и изучить его магические технологии, которые могут стать основой для будущих преобразований. Необходимо вскрыть природу Искр — события, связанные с Великим Магом Кании Тенсесом и его даром воскрешения, говорят о том, что есть силы, способные манипулировать ими на более тонком уровне, чем это делал Тэп. Есть непознанный астрал, нечто такое, что (пока!) не поддаётся изучению. Одним словом, прежде чем выполнить главную цель Учения, необходимо сделать очень много.</p> <p>Злые языки (из числа хадаганцев) поговаривают, что на самом деле за всеми этими лозунгами о познании лежит комплекс неполноценности Восставших, которые уже умерли, и теперь лишены простых человеческих радостей. А их стремление найти Тэпа продиктовано не жаждой знаний, а банальным желанием отомстить. Восставшие, слыша эти домыслы, помалкивают — ну что можно объяснить смертным?</p> <p><strong>Мистики</strong></p> <p>Отдельная группа восставших придерживается крамольной и еретической идеи о том, что Тэп — воплощение бога смерти Ниха, даровавший им бессмертие. Их второе название — культисты Тэпа. Официально культ Тэпа объявлен вне закона, и его адепты преследуются по всему миру.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Резюме</strong></span></p> <p>Восставшие — странные существа, чужие для этого мира, в который им пришлось вернуться через две тысячи лет после смерти. Бессмертие, дарованное им судьбой, может стать залогом того, что мир в будущем может принадлежать им — воскресшим из мёртвых.</p> <p>© <a href="http://www.allods.ru/" rel="nofollow" target="_blank">www.allods.ru</a></p> mybb@mybb.ru (Клайд) Mon, 07 Sep 2009 22:12:35 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=23#p23 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=21#p21 <p><span style="display: block; text-align: center"><strong><span style="font-size: 16px">Эльфы</span></strong></span></p> <p><span style="display: block; text-align: center"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://www.allods.ru/media/images/pages/elf2.jpg" alt="http://www.allods.ru/media/images/pages/elf2.jpg" /></span><br /><span style="display: block; text-align: center"><strong>Удовольствие, Красота, Идеал</strong><br />_______________</span></p> <p><span style="display: block; text-align: right"><span style="font-style: italic">Жизнь — это прекрасно<br />Смерть — это финальный аккорд<br />Счастье — это созидание<br />Лига — это союзник<br />Империя — это временно<br />Астрал — это завораживает</span></span></p> <p>Гедонисты и эпикурейцы, развратники и прожигатели жизни, интриганы и снобы… Какими только эпитетами не награждают эльфов и враги, и союзники. Не все способны понять и принять их, но только невосприимчивые к прекрасному орки не восторгаются их красотой, грацией и изяществом. Гибберлинги-путешественники по-детски восхищаются крыльями эльфов: «Эх, нам бы такие, уж мы бы весь мир облетели!». Восставшие Зэм ревниво относятся ко всем магическим достижениям эльфов, видя в них своих главных конкурентов в процессе познания и изменения мира. Для канийцев главный предмет зависти — это эльфийские произведения искусства, с которыми ничто не сравнится. И нет хадаганца, который хоть раз в жизни, рассматривая контрабандные эльфийские товары или внимая слухам об оргиях на эльфийских аллодах, не проклинал свой день рождения, в который его угораздило родиться не эльфом.</p> <p>Кто же они — эти прекрасные златоокие крылатые создания, способные заворожить песней, ослепить магией, смутить разум своим поведением?</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>История</strong></span></p> <p><strong>Старая Эра<br />Летоисчисление эльфов</strong></p> <p>В мире аллодов существует деление на Старую и Новую Эру. Если началом Новой Эры стал Великий Катаклизм, то об исходной точке Старой Эры мало кто задумывается. А между тем многие даты в официальном историческом календаре имеют вполне точную привязку: 2570 год — формирование Кании, 2910 год — начало истории Хадагана. А самая ранняя дата истории относится к 350 году. В этом году в мире появились эльфы — первая разумная раса Сарнаута.</p> <p>В 2743 году один из эльфийских Великих магов по имени Найан, входящий в Конклав, опубликовал «Летописи минувшего», которые и легли в основу принятого в мире летоисчисления. Большая часть «Летописей» посвящены истории эльфов, и именно этот документ является главным источником знаний о древнейшей расе мира. Однако значительная часть истории эльфов утрачена и большая часть событий прошлого является реконструкцией на основе немногих сохранившихся документов и смутных воспоминаний. В едком и саркастичном предисловии к своим «Летописям» Найан сам пишет о том, что не может поручиться за точность приведённых им сведений. К сожалению, кроме этого документа опереться более не на что.</p> <p><strong>Битва за Красоту (350—1700 гг.)</strong></p> <p>Красота всегда была самым важным понятием в мироощущении эльфов. Она стала критерием для всего — поступков, одежды, философии. Как считает Найан, единой точки зрения на то, откуда появились эльфы, и почему Красота стала такой важной для его расы, не было и в те далёкие времена. Эльфы просто жили в прекрасном, удивительном мире, красота окружала их, сами они были прекрасны, и не было никого и ничего, кто мог бы нарушить эту гармонию. Мир был идеален. Откуда-то (здесь Найан особенно язвителен по отношению к своим предкам) эльфы знали о том, что миру всего 350 лет, и с них этого знания было достаточно.</p> <p>Эльфы осваивали окружающий их мир и всё чаще им стали встречаться явления, уродующие его (Найан с присущей ему ироничностью живо описывает шок эльфов от первой встречи с диким троллем). Чем больше эльфы осваивали Сарнаут, тем больше они находили примет Уродства. Не все встреченные ими существа были ужасны — известно, что эльфы с большим пиететом относились к авиакам, а некоторые находили особую прелесть в холодной красоте ламий. И уже тогда эльфы начали предпринимать попытки изменить природу, вернуть себе наивное и завораживающее чувство идеальности мира. Так началась Битва за Красоту.</p> <p>Найан считает, что предки его были обречены на проигрыш в этой схватке. Чем дальше они продвигались в исследовании мира, тем больше становилось врагов. И тем неизбежней становились компромиссы. И главным компромиссом стал союз с джунами.</p> <p>Джуны — первое человеческое племя, встреченное эльфами. Эльфы смотрели на джунов, как в кривое зеркало: внешне люди были очень похожи на них, но не были, по мнению эльфов, настолько же прекрасны. Но это был потенциальный союзник в борьбе с Уродством. Эльфы смогли внушить джунам свои идеалы, стали их наставниками и обучили магии, в которой были искусны.</p> <p>Всё изменилось, когда эльфы и джуны впервые столкнулись с Драконами.</p> <p><strong>Изменение (1700—2100 гг.)</strong></p> <p>Драконы были прекрасны. Удивительный сплав грации, хищной красоты, ледяной уверенности в своих силах и небывалого могущества. Идеал. Хозяева мира. Была только одна проблема: эти хозяева убивали эльфов, джунов, авиаков, троллей — всех. И эльфы видели этому лишь одно объяснение: Драконы исповедуют те же принципы, что и они сами, уничтожая всё, что не дотягивает до их идеала Прекрасного. С точки зрения Драконов, эльфы — Уродство.</p> <p>Союз эльфов и джунов дал трещину. Джуны не хотели становиться жертвами Красоты, они хотели жить и властвовать. Джуны объявили войну Драконам. Эльфы не могли стать их союзниками на этом пути — вся их философия, все их жизненные принципы требовали от них самих смерти во имя Красоты. Но не так-то просто совершить самоубийство целой расе. И эльфы нашли очередной компромисс (последний компромисс в их истории, как считает Найан).</p> <p>Эльфы — одна из самых магически одарённых рас в мире. Уже в те времена эльфам были известны многие секреты волшбы, что и по сей день являются тайным знанием Великих Магов. Выход из сложившейся ситуации был найден — эльфы решили измениться, стать подобными Драконам, стать такими же Прекрасными.</p> <p>К 1900 году всё было готово для Изменения. Дома эльфов стали магическими инкубаторами, где эльфы должны были пройти череду изменений, делающих их равными Драконам. Не такими же, но равными: живущими ещё дольше (средняя продолжительность жизни эльфа до Изменения равнялась 150 годам), не увядающими со временем (долой старение — оно уродует!), более ловкими и сильными (главным оружием эльфов была магия, а не физическая сила) и самое главное — крылатыми. Полёт Дракона поистине завораживал древних эльфов, и их главной мечтой была возможность обрести крылья. Процесс магического Изменения должен был занять около 200 лет.</p> <p><strong>Новые эльфы (2100 г.)</strong></p> <p>Так появились новые эльфы. Не всё прошло так, как задумывалось: срок жизни увеличился вдвое, старение наступало за несколько месяцев до смерти, а появившиеся крылья давали возможность лишь невысоко парить над землёй. Несомненно, что скорректировав процесс Изменения, запустив его ещё раз, рано или поздно эльфы достигли бы всех поставленных целей. Вот только надобность в них уже отпала: мир изменился. Джуны уничтожили почти всех Драконов, но и их цивилизация погибла от таинственного Проклятья. Новые человеческие расы начинали осваивать мир. А эльфы вновь были самыми прекрасными существами Сарнаута.</p> <p>Но самое главное: Изменение коснулось не только их физиологии, изменилась и психология эльфов. Гибель Драконов, самых прекрасных существ мира, доказала, что Красота не является поводом и причиной для выживания одних и гибели других. Не является этим и Сила: джуны, победители Драконов, тоже погибли. </p> <p>Что же остаётся? Да, ничего. Нет в этом мире ничего, что давало бы право на жизнь. Всё может случиться, все могут погибнуть. Значит, единственно разумное — просто жить и брать от жизни всё, что она может дать. Так в жизнь эльфов вошло понятие Удовольствия — как единственно достойной цели для смертного.</p> <p>Эльфы начали свою жизнь заново. Они постарались забыть прошлое и преуспели в этом. В своих «Летописях» Найан отмечает, что история их расы началась в 2100 году заново. Прошлое — полузабытый детский счастливый сон. Эльфы проснулись и начали свою жизнь почти с белого листа. «Вот почему в истории мира и истории эльфов так много белых пятен, — сетует Найан. — Но это всё, что у нас есть и нет никого, кто мог бы рассказать о прошлом более, чем древние эльфийские рукописи моей библиотеки, коих сохранилось так мало».</p> <p><strong>Волшебники мира (2100—4015 гг.)</strong></p> <p>Именно среди эльфов появились первые Великие маги, сумевшие слить воедино все три известных вида вошлбы: магию смерти, позволяющую повелевать мертвыми и призывать себе на помощь павших, магию разума, дарующую власть над другими существами, и элементальную магию, награждающую способностью повелевать стихиями. В 2298 году был образован Конклав Великих магов, основателями которого были именно эльфы. Лишь позже к ним присоединились люди, первым из которых был Скракан, приведший за собой Тенсеса и Незеба — двух будущих вождей Кании и Хадагана. В этот период времени эльфы охотно делились с людьми своими знаниями: среди их учеников были и некроманты Зэм, хотя контакты эльфов с этим народом были минимальны. По иронии судьбы цивилизация Зэм вымерла за несколько лет до того, как Великие маги открыли секрет долгой, почти вечной жизни. Впрочем, скорей всего это не спасло бы их от гибели: секрет долгой жизни — одна из самых охраняемых тайн Конклава, и лишь Великие Маги обретают эту способность. Известно лишь, что обретение этого дара неразрывно связано с самим обрядом посвящения в Великие Маги, а потому «почти бессмертие» было и остаётся уделом избранных.</p> <p>Далеко не всем эльфам хватает упорства и желания, чтобы потратить часть своей жизни на обучение и стать Великим магом. Но все они владеют одним или несколькими видами волшбы, и магия является неотъемлемой частью их жизни. Рассеянные по всему миру эльфы стали образовывать Дома-семьи, каждый из которых жил по своим законам и правилам.</p> <p>Великий Катаклизм, расколовший мир на аллоды, расколол и общество эльфов. Эльфийские дома оказались оторваны друг от друга и некоторое время находились в изоляции. Но именно благодаря эльфам (Найан кроме того, что автор Летописей, ещё является и одним из авторов магического ритуала удержания астрала, что положило начало спасению мира) наступление астрала было остановлено и мир спасён от гибели.</p> <p><strong>Новая Эра<br />Великий Бал</strong></p> <p>Основы эльфийской государственности были заложены ещё до Катаклизма, на Балах-встречах эльфов из разных семей. Это были грандиозные праздники, способные поразить самое разнузданное воображение. Магия во всех проявлениях царила на этих Балах, а в кулуарах решались важные политические вопросы. Именно тогда были заложены основы Большой Игры, которая впоследствии стала основным занятием эльфов. Если сначала все интриги крутились вокруг членства в Конклаве, то постепенно Большая Игра стала захватывать и другие аспекты жизни эльфов.</p> <p>После Катаклизма эльфы потеряли множество сородичей. Великий Бал уже не мог называться Великим и через несколько сотен лет был переименован в Бал Восьми Домов. Это были те семьи, которые быстрее других приспособились к изменённому миру и путём интриг, слияний и магических дуэлей отвоевали себе право заправлять Балом. </p> <p>Фактически власть находится у глав восьми Домов, причем, чем влиятельней дом, тем весомее его голос. Все важные вопросы решаются на официальных приемах и балах, устраиваемых Семьями большой восьмерки, включая и вопросы внешней политики. А вопросов много. <br />В 707 году объединенные силы Хадагана и орочьих племён, во главе которых стоит Родогор, захватывают аллод Грох, принадлежащий одной из эльфийских семей. Великий маг Клод ди Вевр — несостоявшийся наставник Родогора в магическом искусстве, убит. Дом ди Вевр входит в число восьми влиятельных домов и созывает внеочередной Бал. Именно на этом Балу принято решение о союзе с Канией.</p> <p>В 725 году эльфы и канийцы вместе пытаются противостоять Империи в битве за аллод Кеч. </p> <p>В 765 году у берегов аллода Дома ди Грандер высаживается первый корабль гибберлингов. В результате одной из самых красивых комбинаций, длившейся более 30 лет, Дом ди Грандер занимает лидирующее положение на Великом Балу, а гибберлинги присоединяются к союзу эльфов и канийцев. Так формируется Лига, в активе которой теперь есть секрет астральных путешествий. </p> <p>В 823 году во главе Бала становится Дом ди Ардер. Первый астральный корабль, выстроенный волшебниками этого дома, способный противостоять опасностям астрала, обеспечивает победу в Большой Игре. Сам корабль становится прототипом для постройки первого астрального флота Лиги.<br />Открытие возможности путешествия через астрал (с помощью гибберлингов) заставляет эльфов искать по всем аллодам залежи метеорита. Причины этому лежат как в социальной сфере, так и в сфере «служения красоте».</p> <p>Во-первых, среди эльфов немало Великих Магов, способных удерживать аллоды. Держать аллод — великая честь и большие возможности для Семьи, и за право быть держателем эльфийского аллода идёт особенно ожесточённая Игра между семьями. Но количество аллодов ограничено, и потому далеко не всем способным к этому хватает работы.</p> <p>Во-вторых, астрал всегда приковывал внимание эльфов своей непознаваемостью, странностью и завораживающей красотой. Возможности исследования астрала в силу его природы очень ограничены, но и то, что удалось выяснить эльфам, давало основания предполагать, что они имеют дело с некой «изначальной материей», научившись управлять которой, можно научиться и создавать Живое. Это стало бы воистину венцом «служения Красоте». А путешествия по астралу давали возможность изучать его, и, в итоге, — постичь его тайну.</p> <p>И в 901 году власть переходит к дому ди Дусер. Именно они становятся инициаторами нападения на аллод Кирах. Это и возмездие Империи, и операция по захвату богатейших залежей метеоритного железа. Формальным поводом для атаки решено считать бедственное положение гоблинов на аллоде. Лига выступит в качестве спасителей этого угнетаемого племени, а заодно захватит залежи метеоритов. Подготовка к вторжению ведётся в строжайшей тайне.</p> <p>В 909 году флот Лиги высаживает десант на аллоде Кирах, а через четыре месяца войны, уже в 910 году происходит событие, меняющее мир навсегда.</p> <p><strong>Последнее столетие</strong></p> <p>История эльфов в последнее столетие неразрывно связана с историей Лиги. Вместе с канийцами и гибберлингами эльфы сражаются с демонами, восстанавливают разрушенный мир, отражают нападение Империи в 957 году. Эльфы раскрывают тайну «астральной энергетики» (и вновь дом ди Ардер побеждает в Большой игре благодаря своим высочайшим познаниям в магии), строят новый астральный флот Лиги. Именно этот флот в 966 году отправляется в Великий Астральный поход и на палубах кораблей, отплывающих на верную смерть, можно было увидеть немало эльфов. <br />Как неотъемлемая часть Лиги, эльфы вместе со всеми вступают в XI век Новой Эры.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Эльфы сегодня</strong></span></p> <p><strong>Ценности эльфов</strong></p> <p>Немногие могут похвастать тем, что понимают эльфов. Большинство считает их просто заносчивыми, распутными, самовлюблёнными снобами. И если канийцы и гибберлинги научились жить в соседстве с древнейшей расой мира, то в Империи ненависть к эльфам — самое обычное дело. И действительно, многие внешние аспекты жизни эльфов могут взывать раздражение у непосвящённого в их философию.</p> <p>Эльфы считают себя самыми прекрасными созданиями в мире. Большая часть представителей других рас, конечно, оспорит это утверждение, поставив на первое место себя. Но на втором месте будут эльфы. Так что, если отбросить патриотический субъективизм, эльфы действительно прекрасны.<br />Эльфы живут дольше всех. Быть может, восставшие Зэм в будущем смогут оспорить это заявление, но пока это факт. Впрочем, пока никто кроме самих Зэм не готов платить их цену за бессмертие мёртвого.</p> <p>Всё самое прекрасное, что есть в мире, создано эльфами. Архитектура, литература, живопись, даже такие банальные вещи, как одежда или обувь. И пусть хадаганцы превозносят монументальность своих зданий, а канийцы восторгаются святой силой икон — всё равно, каждый из них помнит свои ощущения от первой встречи с эльфийским. И в глубине души знает, что его творчество — копия.</p> <p>Эльфы богаты. За тысячелетия своей истории они сумели скопить огромные запасы сокровищ и редких магических артефактов. Изделия эльфов стоят дороже, чем их аналоги. Поговаривают, что эльфам известен главный алхимический секрет превращения других элементов в золото.<br />И самое главное — никто не умеет так брать от жизни всё, что она может дать. Простодушным гибберлингам не хватает изысканности, Восставшим Зэм — возможности, канийцам и хадаганцам мешают вековые традиции и предрассудки. А орки… Ну, эти вообще не понимают, о чём, собственно, речь. И только эльфы способны так изысканно получать удовольствие от жизни, смакуя и пробуя всё, до чего могут дотянуться: начиная от экзотических кушаний и свободного образа семейной жизни и заканчивая невиданными магическими экспериментами, внушающими восторг и благоговение. <br />Одним словом, эльфам завидуют. Завидуют, потому что они — иные. А между тем, если разобраться, все основы эльфийского мировоззрения, а, следовательно, и образа жизни кроятся в их истории и в их природе.</p> <p>Красота и Удовольствие — главные ценности эльфов. Соединяясь, они и определяют правила игры. Жизнь, пусть и долгая, даётся один раз, и прожить её надо красиво. Вот и всё.</p> <p>Взять хотя бы для примера Большую Игру эльфийских Домов. Семьи активно борются за влияние в большой восьмерке, но конкуренция должна быть красива. Интрига, изящный политический розыгрыш, неожиданный альянс — это доступные методы, и чем красивее комбинация, тем вероятнее ее успех. А вот подлость — это некрасиво. Быть может, поэтому правила игры выглядят запутанными для стороннего наблюдателя, но абсолютно прозрачны для участников.</p> <p>Свои идеалы эльфы стараются донести и до других. В 864 году на Великом Балу была принята новая стратегическая доктрина культурной экспансии на другие расы. Причина такого решения лежит не только в плоскости захвата власти, но и в самой философии эльфов: они действительно считают, что своей деятельностью облагораживают мир. И они стремятся поставить остальные народы на «путь истинный», путь служения Красоте, её созидания и постоянного обновления.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Резюме</strong></span></p> <p>К 1010 году эльфы являются одной из трёх сил, удерживающих Лигу. Это сила магии, сила красоты, сила тысячелетнего опыта. Эльфы — прекрасные советники, смертоносные маги, а их культура и их ценности способны оказаться не менее сильным оружием в борьбе с Империей, чем астральные корабли. Быть может, через века, новые историки, изучая этот период, с полным правом напишут в своих летописях: «То было время, когда Красота спасла мир».</p> <p>© <a href="http://www.allods.ru/" rel="nofollow" target="_blank">www.allods.ru</a></p> mybb@mybb.ru (Клайд) Mon, 07 Sep 2009 14:43:36 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=21#p21 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=20#p20 <p><span style="display: block; text-align: center"><span style="font-size: 16px"><strong>Орки</strong></span></span></p> <p><span style="display: block; text-align: center"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://www.allods.ru/media/images/pages/th_orc_01.jpg" alt="http://www.allods.ru/media/images/pages/th_orc_01.jpg" /></span></p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Добыча, Ярость, Сила</strong><br />_______________<br /></span><br /><span style="display: block; text-align: right"><span style="font-style: italic">Жизнь — это соревнование<br />Смерть — это проигрыш<br />Счастье — это победа<br />Империя — это мачеха<br />Лига — это пища<br />Астрал — это хрен знает что</span></span></p> <p>Орки — одна из древнейших рас континента Йул. Эти могучие создания очень сильны и выносливы, но слабо владеют ремеслами или магией. Поэтому их основное занятие — война. Объединяясь в орды для набегов, орки ведут преимущественно кочевую жизнь, хотя иногда и оседают — и строят что-то вроде временных городов, в которых можно жить, но которые не жалко и бросить. Оседать таким временным городом орки предпочитают в степях: в лесу самой большой из разумных рас Сарнаута (средний орк выше человека больше, чем на голову) тесно и не так удобно.</p> <p>Орки управляют гоблинами как низшей кастой, обычно заставляя их делать всю мелкую работу — ведь самим оркам заниматься бытом некогда, им успеть бы вволю повоевать. Из-за частых сражений орки в основном умирают молодыми — средняя продолжительность жизни орка — около 25 лет (как говаривал предводитель Орды Череп: «Если орк дожил до 25 лет, то он не орк, а дерьмо!»).</p> <p>Однако встречаются среди орков и шаманы. В народе, не имеющем ровно никаких способностей к магии как таковой, шаманы, всячески помогающие укрепить физическую силу мистическими практиками, имеют большой авторитет.</p> <p>Орки — одни из самых анархичных и свободолюбивых созданий мира. Каждый — сам себе хозяин, каждый сам за себя. Именно этот жизненный принцип — причина разобщенности орков, разделения на Кланы и Роды, враждующие между собой.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>История</strong></span></p> <p><strong>Старая Эра<br />Орда и война с Канией (2500—2600 гг.)</strong></p> <p>В 2000 году великая цивилизация джунов была уничтожена Проклятьем. И на обширные территории, некогда контролируемые джунами, устремились племена людей и орков. К этому времени одному из орочьих вождей по имени Череп удалось объединить разрозненные племена орков в единую и мощную Орду.</p> <p>Двум расам пришлось вступить в кровавую войну за право проживания на этой земле. Чтобы противостоять мощной Орде, раздробленные племена «аро» также объединили свои силы — так образовалась Кания. Решающим моментом в противостоянии молодой Кании и свирепой Орды стала смерть Черепа — великого орка-полководца. Он был стержнем, силой, которая удерживала Орду от развала. Таинственная смерть Черепа послужила причиной распада Орды — его военачальники стали делить власть, Орда раскололась на несколько частей, и канийцам не составило большого труда изгнать орков с завоёванных земель. Орда и Череп ушли в прошлое, став для орков древней красивой легендой, когда весь мир лежал у их ног.</p> <p><strong>Новая Эра<br />Союз с Хадаганом (700 г.)</strong></p> <p>К началу Новой Эры племена орков были рассеяны по разным территориям. После катаклизма орки оказались в очень невыгодном положении — своих Великих Магов у них не было и некому было удерживать орочьи земли. В результате множество орков погибло, а выжили только те, кто остался на аллодах, подконтрольных Великим магам, население которых преимущественно было настроено враждебно по отношению к оркам. От некогда Великой Орды остались жалкие остатки.</p> <p>Единственным аллодом, где орки могли чувствовать себя более-менее, что называется, «дома», был аллод Изун, который сохранился благодаря присутствию на нём Великой Драконихи, которая, будучи магическим существом, самим фактом своего существования удерживала аллод от поглощения его астралом. Здесь сохранились несколько орочьих племён, враждующих друг с другом.</p> <p>На всех остальных аллодах ситуация была ещё более плачевной — орки были расовым меньшинством. Так было и на небольшом аллоде Грох, принадлежавшему эльфам. На этом аллоде и родился орк по имени Родогор, потомок Черепа.</p> <p>Родогор понимал, что только отсутствие среди его расы Великих Магов стало причиной падения Орков. Он решил изменить эту ситуацию и отправился к Великому Магу своего аллода Клоду Ди Вевру, надеясь научиться работе с астралом. Клод от нечего делать заинтересовался возможностью изучить способности орков к высшей магии, но когда выяснилось, что орку никогда не стать Великим Магом, эльф утратил интерес к подопечному и выгнал Родогора. Несостоявшийся маг и сам уже понявший, что новый мир не создан для орков, решил искать помощи у другой расы. Единственной кандидатурой была империя Хадаган — канийцы никогда не простят оркам Великого Пира, когда Орда сражалась с Канией.</p> <p>Прежде чем встретиться с Незебом, Родогор отправляется на Изун, становится Верховным Шаманом и объединяет разрозненные племена орков.</p> <p>Родогор отправляется на Игш и добивается встречи с Незебом. Военный Союз заключён — Незеб готов дать оркам Великого Мага, который станет держать их аллод, но только захватить этот аллод орки должны сами. Плата за «аренду» Великого мага — военная помощь орков во всех начинаниях Хадагана. Родогор принимает условия договора, хотя наибольшее отторжение вызывает у него последний пункт — сам Родогор в качестве гаранта верности орков остаётся на Игше. Так орки вступают в хадаганскую Империю.</p> <p>Первым аллодом, на котором устанавливается власть орков (под патронажем Хадагана), становится аллод Грох — орки и хадаганские маги нападают на Клода Ди Вевра и убивают его. Новый Великий маг, хадаганский, держит этот аллод — теперь это аллод Орков. Оправившись после захвата первого аллода, Родогор и Незеб планируют новое вторжение. Вновь эта операция будет оплачена ценой крови орков, и вновь у них нет другого выхода. Целью становится один из канийских аллодов — Кеч. Спустя два года аллод захвачен, вместо канийского Великого Мага его теперь держит Маг Хадаганский. К этому моменту Кания заключает военный союз и формирует Лигу. Оркам и хадаганцам приходится сражаться с ними и на этом аллоде и на аллоде Грох, который Лига пытается вернуть себе.</p> <p>Новый Верховный Шаман — Брус, сын Родогора, декларирует новую доктрину для орков: «Новый Великий Пир не за горами, но орков слишком мало для него». Новая политика предписывает оркам плодиться и размножаться, цель — через 40 лет увеличить количество орков в 10 раз. Чтобы удержать завоеванное и захватить ещё больше, Империи нужно много воинов.</p> <p>Вскоре орков стало так много, что их сил хватало и на удержание захваченных аллодов и на новую попытку захвата. Однако, как сказал однажды Незеб, «чем больше орков — тем больше проблем». Причиной для такого заявления стала полная бесконтрольность орков: без войны они чахнут, начинают бузить, разбойничать. И Незеб без зазрения совести бросает орочьи отряды на защиту своих границ от любой угрозы, орки становятся «пушечным мясом» Империи.</p> <p>Середина десятого столетия отмечена восстаниями различных орочьих племён и кланов, протестующими против гибели орков, которые «своей кровью оплачивают сытую жизнь хадаганцев». Союз с Хадаганом трещит по швам. Масло в огонь подливает исчезновение Незеба, а сам Хадаган расколот надвое — идёт передел власти. Молодой маг Яскер, герой войны с демонами, делает ставку на орков, параллельно заключая союз с Восставшими, и с их помощью узурпирует власть в Империи. Взамен союзники Яскера получают обещанное — теперь все три расы Империи уравнены в правах. В непростых взаимоотношениях между хадаганцами и орками наступает затишье. </p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Религия</strong></span></p> <p>Орки сохранили чистое, почти незамутнённое язычество. Они верят в тотемных животных, в духов-хранителей клана, в мистические силы, с которыми лучше не связываться, а приносить им кровавые жертвы. При этом в каждой местности — свой дух, у каждого клана — свой тотем. Иногда они уживаются мирно, иногда устраивают кровавую бойню во славу своих божков. Контакт с духами, тотемами и пр. осуществляется силами шаманов — единственного магического класса среди орков, которые благодаря своей исключительности заняли место посредников между обычным и сверхъестественным.</p> <p>В руках Верховного шамана (пусть номинально), сосредоточена власть как светская, так и духовная. В то же время среди орков всё чаще практикуется культ «героев» — великих воинов прошлого и настоящего, которые своими подвигами заслужили право быть духовными лидерами народа. Надо сказать, что появление таких полубогов-полугероев не очень нравится шаманам. Пока этот конфликт только назревает, но в будущем может стать поводом для изменения мировоззрения орков. Или, если шаманы отстоят своё право исключительности, всё останется по-старому. Наиболее ярко этот назревающий конфликт проявляется в противостоянии Верховного шамана Коловрата Северного и Командарма Хранителей Империи Штурма Бешенного. Оба проживают на аллоде Игш, в Столице Империи. Коловрат — сторонник магического развития орков и не оставляет попыток по воспитанию орка-Великого мага, что гарантирует оркам полную независимость от других рас. Штурм плевать хотел на это — орки способны силой взять себе всё, что нужно.</p> <p>Противостояние силы и магии стало главным конфликтом среди орков, находя своё отражение и в удалённых племенах, где борьба за власть ведётся между воинами и шаманами. По тому, кто руководит Кланом, можно ясно понять, чью сторону в этом противостоянии занимает племя.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Орда сегодня</strong></span></p> <p>Орки разделены на племена (или кланы). Кланом руководит или наиболее сильный орк или могущественный шаман, чья сила во владении магией духов и природы.</p> <p>Высшая структура власти — сходка племен, когда вожди всех племен встречаются и решают общие вопросы. Такие сходки чаще всего происходят между племенами, живущими рядом (например, на одном аллоде). Как правило, сходки заканчиваются всеобщим мордобитием, и решение победителя становится общим решением.</p> <p>У орков есть правитель — Верховный шаман, потомок Родогора, проживающий в столице Империи на аллоде Игш. Ныне это Коловрат Северный. Однако, власть Верховного шамана — большей частью сугубо номинальная. Его влияние среди орков невелико, а на отдалённых аллодах и вообще не ощущается. Оркам нужен поистине Великий Вождь (такой как Череп, или Родогор), чтобы он смог по-настоящему объединить племена самых свободолюбивых существ этого мира.</p> <p><strong>Гоблинобол</strong></p> <p>Гоблинобол представляет собой национальную командную игру. По силе эмоционального воздействия на орков гоблинобол можно сравнить, пожалуй, лишь с ненавистью к Лиге. Правила этого спортивного состязания просты: необходимо доказать команде соперников их полную ничтожность. Самым весомым аргументом в схватке будет оторванная голова вражеского голкипера, победно летящая в пустые ворота конкурентов. В орочьих племенах формируются команды для игры в гоблинобол и проводятся регулярные отборочные чемпионаты, а затем и вполне серьезные соревнования. Спортивная арена постепенно превратилась в место, где орки яростно выясняют свои отношения. Лучшие спортсмены становятся кумирами, а авторитет победившего племени достигает немыслимых высот. Вокруг команд возникают группы фанатов, и между группировками нередки кровавые стычки.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Резюме</strong></span></p> <p>На пороге второго тысячелетия большинство орков по-прежнему остаются диким, анархичным народом, чьи интересы и потребности просты и безыскусны. Среди орков царит культ Силы, каждое племя живёт по своим примитивным законам, поэтому единства среди орков нет. Но орки — это стихия, способная снести всё на своём пути. И если когда-нибудь орки сумеют объединиться, если среди них появится новый лидер, подобный великим героям древности, если это стихия станет организованной, — то орки способны подмять под себя весь мир. И, похоже, это объединение уже началось — сейчас орки стоят на перекрёстке, выбирая себе новую дорогу. Станет ли это путь силы и поклонения духам героям, или орки найдут способ подчинить себе высшую магию, или дикие племена будут ассимилированы хадаганской цивилизацией — только время и дальнейшее развитие истории даст ответ на этот вопрос.</p> <p>© <a href="http://www.allods.ru/" rel="nofollow" target="_blank">www.allods.ru</a></p> mybb@mybb.ru (Клайд) Mon, 07 Sep 2009 12:14:16 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=20#p20 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=6#p6 <p><span style="display: block; text-align: center"><strong><span style="font-size: 16px">Кания</span></strong></span><br /><span style="display: block; text-align: center"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://www.allods.ru/media/images/pages/th_kania_01.jpg" alt="http://www.allods.ru/media/images/pages/th_kania_01.jpg" /></span><br /><span style="display: block; text-align: center"><strong>Добро, Вера, Порядок</strong><br />_______________</span><br /><span style="font-style: italic"><span style="display: block; text-align: right">Жизнь — это служение<br />Смерть — это отдых<br />Счастье — это награда<br />Лига — это будущее<br />Империя — это заблудшие овцы<br />Астрал — это поле битвы</span></span></p> <p>Канийцы — так называют жителей государства Кания. Несмотря на то, что народы Кании и Хадагана принадлежат к одной расе — расе людей — их раскол случился так давно, вражда с тех пор была такой страстной, а противоречия — столь яркими, что другие народы Сарнаута привыкли считать их за две разные расы. Это, в свою очередь, отвечает стремлениям обеих народностей людей, люто ненавидящих друг друга.</p> <p>Кания возникла как стратегический союз разрозненных племен — и с самых начал своего становления поддерживала принцип «государства свободных людей». Это сказывается и в общественном устройстве (Кания поделена на равноправные земли, и в принятии всех государственных решений участвуют наместники всех земель), и в уважительном отношении канийцев друг к другу, и в презрении канийцев к хадаганцам, терпящим, на их взгляд, единоличную власть узурпатора.</p> <p>Несмотря на то, что в Кании есть города, в основном канийцы предпочитают жить в небольших поселках. В Кании любят природу, еще до Катаклизма канийцы выбирали для поселения раздольные и красивые места — луга, светлые леса, березовые рощи. Здоровый образ жизни, постоянное пребывание на свежем воздухе, любовь к физическому труду — все это оставило свой опечаток и на внешнем виде народа Кании. Сильные, статные, русоволосые канийцы почти на голову выше хадаганцев, своих бывших сородичей.</p> <p>Кания верит, что ее идеалы правовой демократии и личностной свободы — единственно верный путь к счастью. И Кания готова сражаться до последнего и нести требуемые жертвы за эти идеалы. Хадаган для Кании — угроза всему свободному миру. А значит, единственный возможный для Кании исход войны — полная победа над Хадаганом.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>История</strong></span></p> <p><strong>Старая Эра<br />Становление государства (2570—2910 гг.)</strong></p> <p>Государство Кания возникло ещё до Катаклизма, когда люди племени «аро» пришли на руины империи джунов. В это же время на эти земли пожаловали племена орков, и двум расам пришлось вступить в кровавую войну за право проживания на этой земле. Именно тогда раздробленные племена аро объединили свои силы, чтобы противостоять оркам. Так и образовалась Кания, которая на протяжении всей своей истории была в большей степени федеративным, нежели централизованным государством. После Катаклизма это разделение приобрело только более яркую форму. Раньше государство Кания административно разделялось на города, теперь — на аллоды, которые подчиняются Наместнику, выбираемому из дворян аллода. Есть общеканийские уложения (свод законов, по которым существует Кания), но есть и региональные уложения (свои, так сказать, традиции на каждом аллоде).</p> <p>Общеканийские вопросы решает совет Наместников — Великий Совет Кании. Многие сотни лет Совет возглавляет Великий Маг Тенсес, заслуживший эту честь ещё во время орочьих войн. Главенство Тенсеса не всегда было бесспорным — история Кании знает время, когда древнее аристократическое семейство оспорило его право руководства. Стремясь избежать гражданской войны, Тенсес добровольно сложил с себя главенство и более 1000 лет Канией правила семья Валиров. И поныне многие канийские аристократы кичатся тем, что ведут свой род от Валира. Великий Катаклизм положил конец их правлению — именно Тенсес вновь встал во главе Кании, когда мир был расколот на куски.</p> <p><strong>Кания и Хадаган (2910—4015 гг.)</strong></p> <p>Ещё до Катаклизма от Кании отделилась часть, ставшая впоследствии Хадаганом. Между двумя человеческими государствами давняя вражда, которая продолжается и после Катаклизма. Причины этой вражды изначально крылись в разногласиях между Тенсесом и Незебом — другим Великим Магом, соперником Тенсеса и основателем Хадагана. Тенсес считал, что Незеб стремится к единоличной власти над всем миром, возводя себя в ранг живого бога, что, по мнению Тенсеса, противоречит клятве Великого Мага. Для Тенсеса Незеб — отступник, предатель, сумасшедший, которого надо остановить любой ценой. Первая война случилась ещё до Катаклизма и не принесла победы ни одной из сторон. Всё остальное время до Катаклизма и после него — это история противостояния между Канией и Хадаганом: то затихающее, то вспыхивающее с новой силой. За это время обе стороны накопили такую ненависть друг к другу, что кажется, что конец этой войны возможен только лишь в случае окончательной победы одной из сторон.</p> <p><strong>Новая Эра<br />Формирование Лиги (800 г.)</strong></p> <p>После Катаклизма война между Канией и Хадаганом свелась к контролю над аллодами. На какой-то период территориальный паритет был достигнут, но события последних лет (союз между Хадаганом и орками, захват нескольких аллодов, появление Восставших в составе Империи), указывают на то, что Кании стоит готовиться к новой войне. Кания формирует союз с эльфами (Лигу), потом к ней присоединяются гибберлинги, принесшие с собой секрет астральных путешествий. Пришло время решительных действий, и начаться они должны с захвата аллода Кирах. Получив в своё распоряжение огромный запас метеорита (открытый гибберлингами способ путешествия в астрале делает этот материал залогом победы), Лига сумеет обеспечить себе стратегическое преимущество, получит возможность осваивать астрал и сможет наносить удары по Хадагану в любом месте. В тоже время руководство Кании (в первую очередь Тенсес) прекрасно понимало, что Кания в её текущем положении (раздробленность на части) будет тяжело противостоять мощному, централизованному Хадагану, даже при всём богатстве и достатке её городов-аллодов. Уже тогда Тенсес считал, что и Лига и тайная технология путешествий по астралу могут даровать преимущество только на первых порах. Тенсес выступал за объединение Кании в единое мощное государство, но на тот момент не сумел добиться поставленной цели. Кании была нужная мощная встряска, которая должна была разворошить болото косности и традиционализма. Быть может, война с Хадаганом, причем, именно неудачная война, сыграют эту роль, считал Тенсес, отдавая приказ о начале экспансии на аллод Кирах.</p> <p><strong>4 марта 910 г.</strong></p> <p>В 909 году Новой Эры армия Лиги, воспользовавшись возможностью путешествия через Астрал, высадилась на аллоде Кирах. К этому времени астральные корабли, модифицированные эльфами, стали надёжным средством путешествия. Костяк армии Лиги составляли войска Кании.</p> <p>Последовавшие за тем события: нападение демонов, гибель Великих магов, и самое главное — смерть Тенсеса и разрушение канийской Столицы — значительно изменили Канию. По просьбе Магов Лиги, на Кватох прибывает Скракан и становится держателем аллода. А Кания начинает свой путь к трансформации в единое, монолитное государство. Необходимость этого вызвана как новой, внешней угрозой, так и старой — противостоянием с Империей. Образуется Совет Лиги, в который входят представители всех трёх народов. Во главе Совета стоит Великий Маг Скракан.</p> <p><strong>Церковь (911 г.)</strong></p> <p>Вскоре после этого в жизни всех разумных существа Сарнаута случилось событие, навсегда изменившее привычный распорядок жизни — появилась возможность воскрешения в случае преждевременной смерти. Изначально в мире аллодов не было воскрешения — существа умирали, и вернуть их к жизни могли или некроманты (в виде нежити) или очень сложные и опасные ритуалы Великих Магов, которые могли полностью воскресить умершего.</p> <p>Как в итоге выяснилось, это был дар Тенсеса, Великого Мага Лиги, погибшего в бою во время захвата столицы Кании. На аллодах появились «Слуги Тенсеса» — призрачные духи, способные воскрешать погибших. Кроме того, у разумного существа появилась возможность управлять своей искрой после гибели и, вернувшись на место гибели, воскреснуть самому. Этот дар Тенсес сделал не только Лиге, но и Империи, полагая, что перед новой внешней угрозой старые враги должны объединиться.</p> <p>В Лиге появляется церковь Света, почитающая Тенсеса как святого. Мощь Великого мага становится источником нового вида магии — магии Света.</p> <p><strong>Новая война (957 г.)</strong></p> <p>В 957 году началась новая война Империи и Лиги. К этому времени Империя завладела секретом астральных путешествий и все её силы были брошены на создание астрального флота. Мощные корабли Империи, оборудованные по последнему слову науки и техники, напали на земли Лиги. Астральный флот Лиги, который защищали отряды магов, сопротивлялся яростно, но был обречён. Изрядно потрёпанные корабли Лиги, были вынуждены бежать, а побережье аллодов лиги оказалось незащищённым. Однако корабли-победители могли обеспечить только беспрепятственную высадку, вдали от астрала имперцам пришлось сражаться старыми, «дедовскими способами». Война из разряда «победоносной» для Империи перешла в «затяжную».</p> <p>Но одна из целей войны была выполнена — аллоды Лиги были блокированы, магам Лиги пришлось вновь открывать портал для обеспечения связи. Чтобы прорвать блокаду, было необходимо узнать, в чём секрет мощи имперских астральных кораблей. Однако пока ни одного имперского корабля Лиге захватить не удалось — в случае опасности захвата корабля врагом, он самоуничтожался.</p> <p>На одном из кораблей Лиги служил Воисвет Белов — паладин, ветеран войны 909 года. Его кораблю удалось выстоять в борьбе с врагом. Именно Воисвет возглавил вылазку, которая и должна была захватить вражеский корабль «живьём». Операция увенчалась успехом, а Воисвет стал народным героем Лиги и Кании.</p> <p>Так технология «астральной энергетики» стала доступна Лиге. Медленно, но верно, Лига возвращала себе контроль над захваченными берегами и к 962 году блокада Лиги была полностью снята, а война перешла в вялотекущую стадию.</p> <p><strong>Великий Астральный Поход (966 г.)</strong></p> <p>В 965 году Скракан узнает, как остановить внешнюю угрозу. Война затихает: все понимают, что пришло время для объединения, для совместного похода против демонов.</p> <p>В 966 году происходит историческое событие: встреча Скракана и Незеба, подписание мирного договора. Силы Империи и Лиги объединяются, два огромных астральных флота, возглавляемые самолично Скраканом и Незебом, отправляются в глубины астрала, чтобы навеки запечатать Врата Джунов, через которые демоны и проникли в этот мир.</p> <p>И на Кватохе и на Игше всё было готово к возвращению героев. Все прекрасно понимали, что на карту поставлено всё. И вот чёрные траурные паруса появились на горизонте. Лишь немногим посчастливилось выжить в астральной буре, которая возникла после того, как Незебу и Скракану удалось победить врага. Ценой собственной жизни Скракан, Незеб и множество простых воинов спасли мир аллодов.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Религия</strong></span></p> <p>Изначально племена «аро» были языческими — в каждом племени был свой бог-покровитель рода, наличествовал свой богатый пантеон всевозможных божков и героев. Но вместе с формированием Кании менялось и мировоззрение будущих канийцев. Причиной тому стали Великие Маги, их Конклав. Чудеса, творимые Магами, их исследования мира не оставили места для божественного, сверхъестественного толкования происходящего в мире. Древнее язычество вымерло тихо и незаметно: канийцы просто переставали верить в древних богов, перестали приносить им жертвы (проще заказать дождь у мага — результат гарантирован). Определённый всплеск интереса к древним богам, возвращение к забытой религии наблюдались сразу после Катаклизма, который многие восприняли как кару за прегрешения. Однако очень скоро маги вернули мировоззрение канийцев в привычное русло и к концу первого тысячелетия язычников почти не осталось.</p> <p>После Великого Астрального Похода возникновение культа Тенсеса заполнило религиозную лакуну. Жертва Тенсеса и его дар воскрешения сделали из Великого Мага мессию, святого. У него появились последователи и почитатели. Так возникла Церковь Света, сама идея Света стала объединяющей силой, противостоящей Тьме, а всякий вступающий в лоно Церкви должен признать Тенсеса Богом, отдавшим жизнь за грехи мира. Кроме того, именно после смерти Тенсеса в мире появилась божественная магия, с помощью которой сражаются храмовники, а священники залечивают раны.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Современная Кания</strong></span></p> <p>На пороге второго тысячелетия Новой Эры Кания вступила в эпоху перемен. Двойственность власти (светской и магической) всегда была свойственна Кании: вся её история — это борьба между канийской аристократией и Конклавом Великих Магов. Однако ныне в этот расклад вмешалась третья сила — Церковь. С одной стороны в основе Церкви лежат магические силы, дарованные миру Тенсесом. Однако, эти силы доступны всем, кто готов вступить на путь служения Свету. И первыми, кто стал на него, были не Маги, и не канийские аристократы. Это были простые воины, торговцы и даже крестьяне. Именно они первыми признали Тенсеса святым, сформировали догматы его Церкви и стали первыми паладинами и священниками. Авторитет Церкви был настолько высок, что в 1005 году Наместником аллода Кватох, а, следовательно, и главой всей Кании стал Воисвет Белов, герой войны с Хадаганом 957 года. К этому времени Воисвет сменил (как это принято при постриге) фамилию на более звучную — «Железный» и стал главой Церкви, получив сан паладина Первого Круга.</p> <p>Великий Маг Айденус занял место Скракана и стал во главе Лиги. Айденус никогда не был властолюбив и скорее воспринимает свою должность, как тяжелый долг. Неудивительно, если в скором времени главой Лиги станет кто-то другой, и Воисвет Железный — один из главных претендентов.</p> <p>Канийская аристократия, погрязшая в интригах, мелких сварах, просто прозевала утрату власти. Воисвет стал наместником в результате первых свободных выборов, проведённых в Кании, к которым аристократия отнеслась свысока, полагая, что выбор в пользу того или иного кандидата «высокой крови» очевиден. Немало аристократов выдвинули свои кандидатуры на место Наместника, и именно их большое количество и сыграло с дворянством Кании злую шутку. Быть может, будь кандидат-аристократ один — всё было бы совсем иначе.</p> <p>Похожая ситуация сложилась и на Фороксе. С той лишь разницей, что Богша, обладающий большим авторитетом, лично призвал жителей Форокса отдать голоса за Ивана Подвижника — священника Церкви Света. Так наместником аллода стал ещё один выходец из низов.</p> <p>И лишь на Умойре аристократы сохранили власть. Будучи потомком знатной и влиятельной семьи, будучи натурой властолюбивой, Смеяна, являющаяся Великим магом, удерживающим аллод, не могла пропустить такой шанс. Она выдвинула свою кандидатуру и победила. </p> <p>Итак.</p> <p>Кания управляется Советом Наместников, в который входят Наместник Кватоха Воисвет Железный (который возглавляет Совет), наместник Форокса Иван Подвижник, и Наместник Умойра Смеяна.</p> <p>От лица Кании в Конклаве Великих Магов Лиги, управляющих ею, представлены: Айденус — Глава Конклава и Великий Маг Кватоха, Богша — Великий Маг Форокса, и Смеяна — Великий Маг Умойра.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Резюме</strong></span></p> <p>На пороге второго тысячелетия Кания — это древнее федеративное государство, вынужденное значительно измениться, чтобы выжить в этом опасном мире. На смену отжившим своё обычаям, традициям и силам приходят новые, и в первую очередь — это Церковь Света, стремящаяся навести порядок, основанный на вере.</p> <p>«Наша жизнь — служение будущему» — так сформулировал цель Кании Воисвет Железный, Паладин первого Круга и наместник Кватоха.</p> <p>© <a href="http://www.allods.ru/" rel="nofollow" target="_blank">www.allods.ru</a></p> mybb@mybb.ru (Клайд) Sun, 06 Sep 2009 10:13:42 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=6#p6 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=5#p5 <p><span style="display: block; text-align: center"><strong><span style="font-size: 16px">Гибберлинги</span></strong></span></p> <p><span style="display: block; text-align: center"><img class="postimg" loading="lazy" src="http://www.allods.ru/media/images/pages/th_giberlings_01.jpg" alt="http://www.allods.ru/media/images/pages/th_giberlings_01.jpg" /></span><br /><span style="display: block; text-align: center"><strong>Свобода, Оптимизм, Дорога</strong><br />_______________</span></p> <p><span style="display: block; text-align: right"><span style="font-style: italic">Жизнь — это веселье<br />Смерть — это обидно<br />Счастье — это свобода<br />Лига — это привал<br />Империя — это недоразумение<br />Астрал — это дорога</span></span></p> <p>Гибберлинги — веселые мохнатые разумные существа, когда-то населявшие отдельный континент планеты Сарнаут. Он значительно уступал по размерам континенту Йул, являясь, по сути, большим островом. Гибберлинги так и называли его — Иса, что в переводе с их языка означает «остров». Главными естественными врагами гибберлингов были суровая северная природа и племена диких орков, поэтому история гибберлингов — это сплошная история борьбы за выживание. Море было основным источником пропитания, и оно же было спасительным убежищем — гибберлинги были отличными рыбаками и мореходами, а их корабли стали их домом: на юркой и быстрой ладье под косым парусом легко можно сбежать в море, избежав столкновения с врагом. Впрочем, не чурались гибберлинги и войны, устраивая набеги на орочьи поселения.</p> <p>Гибберлинги очень плодовиты: рождение всего лишь близнецов — повод для скорби родителей, а вот тройняшки — это норма. Для троих братьев или сестричек есть и своё название: росток. Считается (и небезосновательно), что между гибберлингами одного ростка установлена мистическая связь — они прекрасно понимают друг друга. Гибберлинги одного ростка могут жить и отдельно друг от друга, но бывает такое редко: уж очень скучно без своих родных. Более того, нередки случаи, когда при смерти одного гибберлинга в скором времени неминуемая гибель настигала и его родных братьев или сестёр.</p> <p>Врожденными чертами гибберлингов является любопытство, непоседливость и склонность к предсказанию будущего. Они умны и добродушны, а недостаток роста с лихвой компенсируют ловкостью и слаженными командными действиями — в опасные приключения гибберлинги обычно отправляются втроем, всем ростком, и втроем же противостоят противнику. Одинокий гибберлинг — редкость в мире Сарнаут.</p> <p>Другие народы Сарнаута привыкли относиться к гибберлингам с уважением. Своими многочисленными подвигами гибберлинги доказали и друзьям, и врагам, что размер не имеет значения. И в конце концов, ведь именно эти отважные пушистые непоседы в свое время открыли способ путешествия через Астрал, положив начало Эре Астральных Путешествий.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>История</strong></span></p> <p><strong>Старая Эра<br />Иса<br /></strong><br />До катаклизма гибберлинги обитали на континенте, расположенном в северной части западного полушария Сарнаута, на противоположном конце планеты от Йула. Свой небольшой континент они называли Исой — «остров», и привыкли считать море — родной стихией, а корабль — родным домом.</p> <p>Но было на Исе место, священное для всех гибберлингов. Место на стыке царства льда и огня, где растёт Великое Древо, из веток которого по преданию и были созданы первые гибберлинги: Ас и Эмла. Каждый гибберлинг по достижению совершеннолетия должен был отправиться к Древу и прожить там целый год, охраняя древо и город гибберлингов от набегов орков. Только выживший в этом ледяном аду становился настоящим гибберлингом, и мог стать членом команды корабля своей семьи.</p> <p>Ни северные морозы, ни яростные орки не могли победить гибберлингов. Количество их постепенно увеличивалось, берега Исы становились тесны. Сначала были освоены прибрежные острова, а со временем корабли гибберлингов стали отправляться и в дальние плавания. Некоторые достигали даже Йула. Но корабли всегда возвращались — новым росткам было необходимо пройти обряд Совершеннолетия.</p> <p>В 4015 году возвращаться стало некуда.</p> <p><strong>Новая Эра<br />Бездомные</strong></p> <p>Как и почему случился Катаклизм — гибберлингам было неведомо. Своих Великих Магов у них не было, контакты с цивилизованным миром были минимальны. «Небо раскололось, мир треснул, ледяной Волк пожрал солнце. Наступил великий ЙОК». Это было поистине так — Катаклизм обрёк расу гибберлингов на гибель. Наступающий астрал медленно, но верно пожирал Ису. Бежать было некуда — по астралу корабли не ходят. Но и немногочисленные колонии гибберлингов были обречены — пришлый, странный народец стал жертвой обезумевшего мира, поставленного на край гибели. Лишь одной из колоний удалось выжить…</p> <p>Колония на северном берегу Йула была основана уже несколько сотен лет назад. Географически она находилась в изоляции от земель Кании, отделённая от плодородных равнин высоким горным кряжем. После Катаклизма огромный кусок горного кряжа был отколот от материка и начал свой неторопливый дрейф по астралу.</p> <p>Почему астрал не поглотил этот остров — гибберлинги не знали. Они вообще мало представляли себе причины Катаклизма, новые условия существования. Им было невдомёк, что во всём остальном мире Великие маги лихорадочно ищут способ удерживать земли от поглощения их астралом. Островок гибберлингов астрал не поглощал, и это казалось его жителям нормой. Они вообще считали, что весь мир погиб, остались только они, плывущие на огромном каменном корабле по странному, смертельному, переливающемуся морю. Долгие годы гибберлинги были лишены возможности удовлетворять свой самый главный инстинкт — тягу к путешествиям: исследовать, кроме гор, было нечего. И очень тяжело гибберлинги переживали утрату Исы и своего Великого Древа: рождались новые поколения, не имевшие возможности отстоять Зимнюю вахту и стать взрослыми. Только свойственный их народу оптимизм и лёгкость не дали гибберлингам превратиться в угрюмых, замордованных жизнью дикарей.</p> <p><strong>Корабль!</strong></p> <p>Каменный корабль, так назвали гибберлинги своё пристанище, уцелел (как впоследствии выяснилось) благодаря огромному метеориту, упавшему на материк тысячелетия назад и спрятанному в толще горной породы. Его осколками было усеяно всё побережье, и именно один из таких осколков стал спасением гибберлингов. Абсолютно случайно было замечено, что метеорит защищает от воздействия астрала. Так появились первые астральные корабли. А вместе с ними к гибберлингам вернулась надежда — надежда найти свою Родину. Было принято решение возвращаться на Ису. Для путешествия через астрал было решено использовать кусочки метеорита, как держатели пространства на кораблях, которые должны были пересечь астрал. Так гибберлинги отправились в астральные путешествия.</p> <p>Первые астральные корабли были простыми морскими кораблями, как-то приспособленными для путешествия по астралу. Немало кораблей стало жертвой астральных штормов и чудищ. И только ценой больших потерь гибберлингам удалось достичь цивилизованных аллодов.</p> <p><strong>Эмигранты</strong></p> <p>Первая волна эмиграции высадилась на аллоде, принадлежавшем эльфам, и вступила в контакт с ними. Так еще один народ Сарнаута узнал о возможности путешествий через астрал с помощью особых конструкций, однако сам способ гибберлинги держат в тайне.</p> <p>Вторая волна гибберлингов высаживается на орочьем аллоде Изун. Орки воспринимают гибберлингов, как ещё одну разновидность гоблинов, и пытаются поработить их. Многие гибберлинги гибнут, остатки мигрантов бегут с аллода Изун, и высаживаются на Кватохе — главном канийском аллоде.</p> <p>Канийцы тоже принимают их не очень дружественно. Но всё меняется, когда эльфы сообщают людям о том, что гибберлинги владеют тайной перемещения через астрал. По приказу Наместника Кватоха осуществляется попытка раскрыть секрет перемещения в астрале. Гибберлинги, которые понимают, что от этого секрета зависит их будущее в новом мире, бегут с Кватоха. Тайна метеорита всё ещё остаётся скрытой от людей и эльфов, но последние берутся уладить возникший конфликт. Им это удаётся. Кания принимают гибберлингов в Лигу, им выделяется аллод Ингос. Цена за это — тайна перемещения по астралу.</p> <p><strong>Лига</strong></p> <p>В 800 году Новой эры гибберлинги официально стали частью Лиги. Именно секрет астральных путешествий, подаренный гибберлингами Лиге, стал причиной начала первой астральной войны между Лигой и Империей.</p> <p>Узнав о метеорите, как веществе, способном удерживать аллоды и дающем возможность путешествовать в астрале, Лига начинает собирать этот редкий материал по всему миру. Тайна метеорита — теперь главная тайна Лиги. Постепенно у Лиги формируют план по экспансии на аллоды Хадагана, ведь проблема массовой доставки войск на чужой аллод может быть успешно решена.</p> <p>Тем временем гибберлинги обживают Ингос и отправляют корабль на свой каменный остров. Цель экспедиции — организовать массовый исход гибберлингов со старой родины на Ингос и доставить гигантскую глыбу метеорита, которая является залогом существования гибберлингов в рамках Лиги.</p> <p>Выполняя ещё одну часть союзного договора с Лигой, гибберлинги готовят корабли для десанта на хадаганский аллод Кирах и формируют небольшую армию.<br />Но главная цель гибберлингов пока не достигнута — ни Кватох, ни Ингос, ни какие-то другие аллоды не являются их прародиной. И, используя Лигу как перевалочную базу, гибберлинги отправляют во все стороны своих разведчиков, цель которых — отыскать настоящую Родину, отыскать Ису и Великое Древо.</p> <p><strong>Гибберлинги и война</strong></p> <p>В 909 году Новой Эры армия Лиги, воспользовавшись возможностью путешествия через Астрал, высадилась на аллоде Кирах. К этому времени астральные корабли (к модификации которых приложили руки эльфы) стали более надёжным средством путешествия. Среди воинов Лиги было и немало гибберлингов. И именно гибберлинги были капитанами кораблей астрального десанта, именно они обеспечивали доставку войск на Кирах.</p> <p>Последовавшие за тем события: нападение демонов, гибель Великих магов ещё раз продемонстрировали гибберлингам, как непрочен мир, приютивший их. И хотя выделенный им аллод Ингос устоял, и потери гибберлингов были не так велики, как потери канийцев, Совет общин принимает решение активизировать поиски Исы, истинной Родины гибберлингов, куда они мечтают вернуться.</p> <p>Тем временем, из-за предательства гоблинов, которых гибберлинги эвакуировали с аллода Изун, Империя захватывает астральный корабль. И очень скоро секрет перемещения в астрале становится известен Империи. </p> <p>В 957 году происходит первая астральная битва. Корабли Империи встречают флот гибберлингов, перевозящий с Каменного Острова глыбу метеорита. Результат битвы неизвестен — оба флота, очевидно, погибли в этом бою. Но это событие становится поводом для начала новой войны, которая завершается в 966, когда объединённая армада Империи и Лиги выступает против внешней угрозы.</p> <p>В отношениях между Лигой и Империей наступает затишье, обе стороны зализывают раны. И готовятся к новому противостоянию — демоны уничтожены и всё чаще вспоминаются старые обиды. Астральные корабли модифицируются как Канией, так и Хадаганом. Для канийцев и другой расы Лиги гибберлинги — союзники, для имперцев — враги, и никто уже не мыслит мир без этих маленьких, потешных, но стойких существ, предпочитающих всюду ходить тройками. Да и сами гибберлинги уже прикипели к этому новому миру, стали его частью. Но ещё не до конца. Вновь в астрал уходят корабли гибберлингов, экипажи которых мечтают осуществить главную цель своего народа — вернуть себе утраченную Родину.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Религия</strong></span></p> <p>Религиозные воззрения гибберлингов сформировались давным-давно, ещё во времена Исы, и почти не претерпели изменений. В их основе лежит вера в приметы, знамения.</p> <p>Постоянные скитания и приключения гибберлингов, в которых они охотно подвергают себя смертельным опасностям, привели к возникновению уникальной культуры прорицания. Накопившееся со временем огромное количество примет и знамений гибберлингов постепенно упорядочивалось, сложившись, в конце концов, в сложную мистическую доктрину.</p> <p>В соответствии с этой доктриной, все объекты и субъекты в мире взаимосвязаны — каждый из них имеет собственную Нить Пути. Нити Путей сплетаются друг с другом, образуя Ткань Мира. Отслеживая события, происходящие в мире, и знамения, являющиеся признаком изменений Узора Судьбы, можно предугадать расположение нитей в последующих рядах Ткани Мира. Несмотря на уникальность Узора Судьбы каждого существа, есть общие элементы Узора, однозначно указывающие на конкретный вариант развития событий (двойной круг — к смерти, зигзаги — к богатству и т.п.).</p> <p>В каждой общине гибберлингов есть особый дом, в котором стоит священный ткацкий станок. На нем жрицы (Держащие Нить) ткут «модель» Ткани Мира, определяют направление Узоров Судьбы и пытаются направить Нити Пути гибберлингов своей общины таким образом, чтобы они образовали наиболее благоприятный для племени узор.</p> <p>Таким образом, у каждой популяции гибберлингов есть своя «летопись» — бесконечный ковер, в который вплетены истории судеб всего племени и каждого его члена. Отпечаток «ткацкого культа» заметен во многих аспектах материальной культуры — например, в костюме или письменности.</p> <p>В частности, главным элементом парадного костюма гибберлингов является килт — оборачиваемый вокруг бёдер кусок шерстяной ткани, узор на которой рассказывает о роде, к которому принадлежит его носитель, и о славных деяниях, совершенных им. Так, при встрече, гибберлинги сразу могут определить фамильную принадлежность собеседника и его социальный статус.</p> <p>Отдельно стоит упомянуть отношение гибберлингов к Церкви Света. Гибберлинги очень лояльны к другим расам, их обычаям, нравам. «В чужую общину со своими правилами не лезут» — так говорят они. И распространяют это отношение и на Церковь, хотя пока ни один из гибберлингов не стал приверженцем нового учения.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Гибберлинги сегодня</strong></span></p> <p>Как такового государственного устройства у гибберлингов нет — они часто путешествуют, поэтому стабильной структуры общества у них нет и быть не может. В стационарном поселении все управляется Старостой — наиболее уважаемым в общине гибберлингом. Есть вече, на котором представители старост общин решают вопросы, касающиеся всего народа гибберлингов. Помимо старост на вече приглашаются Почетные странники (гибберлинги, которые много путешествовали, многое видали и теперь уважаемы всеми сородичами за свои достижения). Собирается такое вече редко, не чаще раза в год, обычно по необходимости, то есть реже. На вече из всех Старост выбирается наиболее уважаемый — Старейшина, который и ведет собрание, а также является представителем гибберлингов при общении с другими нациями и при решении общенациональных вопросов. Обычно это гибберлинг в возрасте. Это очень уважаемая среди гибберлингов должность. Правила жизни в стационарных общинах очень похожи, но, по сути, является положениями, принятыми внутри общины. Община живет на самообеспечении, основной источник доходов — продажа всего, что было добыто охотой и рыболовством. Живут крупными семьями, вместе уживаются несколько поколений. Община — это огромный коллектив, делящий горести и радости. Община целостна, решение Старост не обсуждается, оно активно и радостно выполняется.</p> <p>Декларируется, что в Столице Лиги, в Новограде заседает Палата Старейшин от общин гибберлингов, которая якобы и руководит ими. Но действительность далека от реальности — лишь один раз в истории Палату Старейшин удалось собрать и далось это ценой немалых усилий: попробуй, собери вместе несколько сотен почтенных старцев, каждого из которых сегодня видели тут, завтра там, а послезавтра они уже уплыли в астрал в поисках очередной авантюры. Именно на том историческом собрании главой Палаты Старейшин был избран гибберлинг Фроди Непоседа. Только один голос был против этой кандидатуры — голос самого Фроди. С тех пор бедняга тащит тяжкое бремя руководства своими непоседливыми соплеменниками и, кажется, даже научился получать от этого моральное удовлетворение.</p> <p><span style="display: block; text-align: center"><strong>Резюме</strong></span></p> <p>Гибберлинги — существа другой части мира Сарнаут, мира разрушенного, пропавшего в астрале. Благодаря своей любознательности, бесконфликтности, дружественности они успешно вписались в новые обстоятельства, став надёжным другом для одних и опасным врагом для других. Но их главная цель не связана с этим миром — больше всего они хотят вернуться назад, в те старые прекрасные времена, когда была Иса, Древо и весь мир был открыт для исследования. Найдут ли гибберлинги путь к своему старому счастью или создадут новое? События развиваются столь стремительно, что нет сомнения — ответ скоро будет получен. Как и новые вопросы.</p> <p>© <a href="http://www.allods.ru/" rel="nofollow" target="_blank">www.allods.ru</a></p> mybb@mybb.ru (Клайд) Sun, 06 Sep 2009 09:52:46 +0400 http://merc.roleforum.ru/viewtopic.php?pid=5#p5